An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)

1477r  F388rD  1

הכל ממירין אחד אנשי ואחד נשים לא שאדם רשאי ? להמיר אלא שאם המיר מומר 10  וסופג את הארבעים הכהנים ממירין את שלהן וישר׳ וישראל ממירי׳ ממירין את שלהן הכהנים אין ממירין לא בחטאת ולא באשם ולא בבכו׳ בבכוות א׳ר׳ אמר ררבי יוחנן מפני מה אין ממירין15  את בבכור א׳ר׳ אמר רבי עקי׳ עקיבא חטאת ואשם מתנה לכהן477v  א בכור מתנה לכהן מה חטאת ואש׳ ואשם אין ממירין בהן אף בכור לא ימירונו א׳ל׳ אמר לן ר׳ רבי יוחנן בן נורי מה5  לי אינו מימר שאין זכין בהן בחייהן תאמ ׳ תאמר בבכור שור שכן זכין בו בחיין א׳ל׳ אמר לו ר׳ רבי יוחנן עקיב׳ עקיבא והלא בבכור נא׳ נאמר והיה הוא ותמורתו אין קדושה הלה עליו בבית הבעלים10  אף תמורה בבית הבעלים

2

ממירין מן הצאן על הבקר ומן ? הבקר על הצאן מן הכבשי׳ הכבשים על העזי׳ העזים ומן העזים על הכבשים מן הזכרי׳ הזכרים על הנקבות ומן הנקבות על הזכרים מן התמימים על בעלי מימין ומן15  בעלי מומין על התמימין שנ ׳ שנאמר לא יחליפנו ולא ימיר אותו טוב ברעאי רע בטוב 478r  ואיזהו טוב ברע כל שקדם הקדשו את מומוממירין אחד בשנים ושנים באחד ומאה5  באחד ואחד במאה ר׳ רבי שמעו׳ שמעון או׳ אומר אין ממירין אלא אחד באחד שנ ׳ שנאמר והיה הוא ותמורתו יהיה קדש מה הוא מיוחד אף תמוררתו ? מיוחדת

3

אין ממירי׳ ממירים לא10  אברין בעוברין ולא עוברי׳ עוברים באברי׳ באברים בשלימין ולא שלימין בהן ר ׳ רבי יוסי או׳ אומר ממירין אברין בשלימין ולא שלמין בהן א׳ר׳ אמר רבי יוסי והלא במוקדשין האו׳ האומר רגלה של זו עול׳ עולה 15  הרי זו עולה אף כשיאמ ׳ כשיאמר רגלה של זו עולה תחת זו תהא כולה תמורה תחתיה 478v 

4

אין המדומע מדמע אלא לפי חשבון ואין המחומץ מחמץ אלא לפי חשבין ואין המים 5  שאובין פוסלות את המקוה אלא לפי חשבון

5

ואין מי חטא׳ חטאת נעשי׳ נעשים מי חטאת אלא עם מתן אפר ואין בית הפרס עושה בית הפרס ואין תרומ ׳ תרומה אחר תרומה 10  ואין תמורה אחר עושה תמורה ואין הולד עושה המורה ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר הולד עושה תמורה א׳ל׳ אמר לו הקדש עושה תמור׳ תמורה ואין הולד ולא תמורה עושה המורה

6

העופות והמנחות אין עושי׳ עושים של׳ שלא 15  נא׳ נאמר אלא בהמה הצבור והשותפין אינן עושין תמורה שנ׳ שנאמר לא ? יחליפנו היחיד עושה תמור׳ תמורה ואין הצבור והשתפין עושין תמורה 479r  קדשי בדק הבית אין עושין תמור׳ תמורה א׳ר׳ אמר רבי שמעון והלא מעשר בכלל היה ולמה יצא לומ׳ לומר לך מה מעשר5  קרבן יחיד אף כל קרבן יחיד יצאו קרבנות צביור ומה מעשר קרבן מזבח אף כל קרבן מזבח יצאו קרבנו׳ קרבנות בדק הבית