An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
הניזקין שמין להן בעידית בעל חוב בבינוני׳ בבינונית וכתובת אשה 5 בזיבורי׳ בזיבורית מפני תקו׳ תקון העו׳ העולם ר׳ רבי מאי׳ מאיר או׳ אומר כתובת אשה בבינונית
2אין נפרעין מנכסי׳ מנכסים משועב׳ משועבדים במקו׳ במקום שיש נכסים בני 10 חורין ואפי׳ ואפילו הן זכורין אין נפרעי׳ נפרעין מנכסי יתומי׳ יתומים אל׳ אלא מן הזיבורית
3אין מוציאין לאכול פירו׳ פירות ולשבח קרקעו׳ קרקעות ולמזון 15 אש׳ אשה והבנו׳ והבנות מנכסי׳ מנכסים משוע׳ משועבדים מפני תקון העולם 222v המוצ׳ המוצא מציא׳ מציאה לא ישב׳ ישבע מפני תקו׳ תקון העולם
4יתומי׳ יתומים שסמכו אצל 5 בעל הבי׳ הבית או שמינ׳ שמינה להן אביה׳ אביהן אפוטרופו׳ אפוטרופוס חייב לעשר פירות׳ פירותיהן אפוטרו׳ אפוטרופוס שמינהו אבי יתו׳ יתומים ישבע מינוהו ב׳ בית ד׳ דין לא ישב׳ ישבע אב׳ אבא 10 שאול או׳ אומר חילוף הדברי׳ הדברים המטמ׳ המטמא והמדמ׳ והמדמע והמנסך בשוג׳ בשוגג פטור במזיד חיי׳ חייב הכהני׳ הכהנים שפיגלו במקדש מזידי׳ מזידין חייבין 223r
5העיד ר׳ רבי יהוש׳ יהושע בן גודגד׳ גודגדה על החרש׳ החרשת שהשיאה אביה שהיא יוצא׳ יוצאה בגט 5 ועל קטנ׳ קטנה בת ישר׳ ישראל שניס׳ שניסת לכהן שאוכל׳ שאוכלת בתרומ׳ בתרומה ואם מתה בעל׳ בעלה יורש׳ יורשה ועל המרי׳ המריש הגזול שבנאו בבירה שנוטל דמיו מפני תקנ׳ תקנת 10 השבין ועל חטא׳ חטאת הגזול׳ הגזולה שלא נודע׳ נודעה לרבי׳ לרבים שהי׳ שהיא מכפר׳ מכפרת מפני תקו׳ תקון המזב׳ המזבח
6לא היה סיקריקון ? ביהוד׳ ביהודה בהרוגי המלחמ׳ המלחמה 15 מהרוגי המלחמ׳ המלחמה ואילך יש בה סיקריקון כיצד לקח מסיקר׳ מסיקרקון וחזר ולקח מבע׳ מבעל הבי׳ הבית מקחו בטל מבע׳ מבעל הבי׳ הבית וחזר ולק׳ ולקח מסיקרי׳ מסיקריקון 20 מקחו קיים מן האיש וחזר ולק׳ ולקח מן האש׳ האשה מקח׳ מקחו בטל מן האש׳ האשה וחז׳ וחזר ולק׳ ולקח מן האי׳ האיש מקחו קיים זו משנ׳ משנה ראשנ׳ ראשנה ב׳ בית ד׳ דין שלאח׳ שלאחריהם 25 אמרו הלוק׳ הלוקח מסיקריקו׳ מסיקריקון נותן לבעל׳ לבעלים רביע אימתי בזמן שאין בידן ליקח אבל יש בידן ליקח הן קודמ׳ קודמין לכל אדם 223v ר׳ רבי הושיב ב׳ בית ד׳ דין ונמנו ש? שאם שהת בפני סיקרי׳ סיקריקון שנ׳ שנים עש׳ עשר חד׳ חדש כל הקודם 5 ליקח נותן לבעלי׳ לבעלים רביע בקרקע
7חרש רומז ונרמז או קופץ ונקפץ במטלטלין הפעוטו׳ הפעוטות מקחן מקח וממכרן 10 ממכר במטלטלין
8אלו דברי׳ דברים אמרו מפני דרכי שלו׳ שלום כהן קורא ראשון ואחריו לוי ? ואח׳ ואחיו ישר׳ ישראל מפני דרכי 15 שלו׳ שלום מערבי׳ מערבין בבית ישן מפני דרכי שלום בור שהו׳ שהוא קרו׳ קרוב לאמ׳ לאמה מתמל׳ מתמלא ראשו׳ ראשון מפני דר׳ דרכי שלו׳ שלום מצודו׳ מצודות חיה ועופות 20 ודגי׳ ודגים יש בהן משו׳ משום גזל מפני דר׳ דרכי שלו׳ שלום ר׳ רבי יוסי או׳ אומר גזל גמור 224r מציא׳ מציאת ח׳ חרש ש׳ שוטה וק׳ וקטן יש בהן משו׳ משום גזל מפ׳ מפני דרכי שלו׳ שלום ר׳ רבי יוסי או׳ אומר גזל גמו׳ גמור עני 5 המנקף בראש הזי׳ הזית מה שתחתי׳ שתחתיו גזל מפני דרכ׳ דרכי שלו׳ שלום ר׳ רבי יוסי או׳ אומר גזל גמו׳ גמור אין ממחין ביד עניי גוים בלקט שכח׳ שכחה ופיאה 10 מפני דר׳ דרכי שלום
9משאל׳ משאלת אשה לחברת׳ לחברתה החשוד׳ החשודה על השבי׳ השביעית נפה וכבר׳ וכברה רחי׳ רחים ותנו׳ ותנור אבל לא תבור ולא תטחן עמה 15 אש׳ אשת חבר משאל׳ משאלת לאש׳ לאשה עם האר׳ הארץ נפ׳ נפה וכבר׳ וכברה ובורר׳ ובוררת וטוחנ׳ וטוחנת עמ׳ עמה ומרקד׳ ומרקדת עמ׳ עמה (˝בזמ׳ בזמן שהי׳ שהיא טמא׳ טמאה ולא בזמ׳ בזמן שהי׳ שהיא טהור׳ טהורה) אבל 20 משתטיל המי׳ המים לא תגע עמ׳ עמה לפי שאין מחזיקי׳ מחזיקין ידי עוב׳ עוברי עביר׳ עבירה וכול׳ וכולן לא אמ׳ אמרו אל׳ אלא מפ׳ מפני דרכי שלו׳ שלום ומחזי׳ ומחזיקין ידי גוי׳ גוים בשביעי׳ בשביעית 25 אב׳ אבל לא ידי ישר׳ ישראל ושוא׳ ושואלין בשלומ׳ בשלומן מפ׳ מפני דר׳ דרכי שלו׳ שלום
Notes
There are no notes available.