The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) Dimensions:
Id no. Cod. Heb. 95 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

8388v  F388rD  389r  פ׳ פרק׳  1

העיד ר׳ רבי יהוש׳ יהושע בן בתיר׳ בתירא על דם נבלו׳ נבלות שהו׳ שהוא טהו׳ טהור העי׳ העיד ר׳ רבי שמע׳ שמעון בן בתירה על אפר חטא׳ חטאת שנגע טמא במקצתו שיטמ׳ שיטמא את כלו הוסיף ר׳ רבי עקי׳ עקיבא וא׳ ואמר הסלת והקטר׳ והקטרת והלבונ׳ והלבונה והגחלי׳ והגחלים שנגע טבו׳ טבול יום במקצת׳ במקצתו שפסל את כלן

2

העי׳ העיד ר׳ רבי אבא5  ור׳ ורבי יהוד׳ יהודה הכהן על קטנ׳ קטנה בת ישר׳ ישראל שנשא׳ שנשאת לכהן שאוכל׳ שאוכלת בתרומ׳ בתרומה כיון שנכנס׳ שנכנסה לחפ׳ לחפה א׳ אף ע׳ על פ׳ פי שלא נבעל׳ נבעלה העי׳ העיד ר׳ רבי יוסי הכהן ור׳ ורבי זכרי׳ זכריה בן הקצב על תינוק׳ תינוקת שהורהנ׳ שהורהנה באשקלון ורחקו׳ ורחקוה בני משפח׳ משפחתה ועדיה מעידי׳ מעידים אות׳ אותה שלא נסתר׳ נסתרה ולא נטמא׳ נטמאה אמרו לה׳ להם חכמ׳ חכמים אם מאמיני׳ מאמינים א?ם? תם שהורהנ׳ שהורהנה האמינו ? שלא נסתר׳ נסתרה ושלא נטמ׳ נטמאה ואם אי את׳ אתם מאמיני׳ מאמינים שלא נסתר׳ נסתרה ולא נטמא׳ נטמאה אל תאמינו שהורהנה

3

העי׳ העיד ר׳ רבי יהוש׳ יהושע ור׳ ורבי יהוש׳ יהושע בן בתיר׳ בתירא על אלמנ׳ אלמנת עיס׳ עיסה שהי׳ שהיא ? 10  א׳ אמר להן ר׳ רבן ג׳ גמליאל קבלנו עדותכ׳ עדותכם אבל מה נעש׳ נעשה שהרי א׳ אמר רבן יוחנן בן זכ׳ זכאי שלא להושי׳ להושיב ב׳ בתי ד׳ דינין על כך שהכהני׳ שהכהנים שומעי׳ שומעים לכם לרחוק אבל לא לקרוב

4

העי׳ העיד יוסף בן יועזר איש צריד׳ צרידה על איול קמצ׳ קמצא דכן ועל משקי בי מטבחיא דכן ועל דיקרב למית׳ למיתא מסאב וקרו לי׳ ליה יוסי שריא

5

העיד ר׳ רבי עקי׳ עקיבא משו׳ משום ר׳ רבי נחוני׳ נחוניה איש מדלי שמשיאי׳ שמשיאים את האש׳ האשה על פי עד אחד ? 15  העי׳ העיד ר׳ רבי יהוש׳ יהושע על העצמו׳ העצמות שנמצ׳ שנמצאו בדיר העצי׳ העצים טמ׳ טמאים אמרו חכמ׳ חכמים מלקטי׳ מלקטים עצם עצ׳ עצם טהו׳ טהור

6

א׳ אמר ר׳ רבי אליעזר שמע׳ שמעתי כשהיו בונין בהיכל עושין ? קלעי׳ קלעים להיכל וקלעי׳ וקלעים לעזרו׳ לעזרות אל׳ אלא שבהיכ׳ שבהיכל בוני׳ בונים מבחוץ ובעזרו׳ ובעזרות מבפנים א׳ אמר ר׳ רבי יהוש׳ יהושע שמע׳ שמעתי שמקריבי׳ שמקריבין א׳ אף ע׳ על פ׳ פי שאין בית ואוכלין קדשי׳ קדשים א׳ אף ע׳ על פ׳ פי שאין קלעי׳ קלעים 20  קדשי׳ קדשים קלי׳ קלים ומעש׳ ומעשר שני א׳ אף ע׳ על פ׳ פי שאין חומ׳ חומה שהקדושה ראשנ׳ ראשנה קדש׳ קדשה לשע׳ לשעתה וקדש׳ וקדשה לעתיד לבא

7

א׳ אמר ר׳ רבי ? 25  יהוש׳ יהושע מקובלני מרבן יוחנן בן זכאי ששמ׳ ששמע מרבו ורבו מרבו הלכ׳ הלכה למש׳ למשה מסיני שאין אליהו בא לא לטה׳ לטהר ולא לרחק ולקרב אל׳ אלא לרחק את הקורבין בזרוע ולקר׳ ולקרב א המרוחקי׳ המרוחקין בזרו׳ בזרוע משפח׳ משפחה הית׳ היתה בעב׳ בעבר הירדן וריחק׳ וריחקה בת ציון בזרוע ועו׳ ועוד אח׳ אחרת הית׳ היתה וקירב׳ וקירבה בת ציון בזרו׳ בזרוע כגו׳ כגון אלו אליהו בא לטמ׳ לטמא ולטה׳ ולטהר לרחק ולקר׳ ולקרב ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר לקר׳ לקרב אבל לא לרחק ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר להשוו׳ להשוות את המחלוקו׳ המחלוקות וחכ׳ וחכמים או׳ אומרים לקר׳ לקרב ולא לרח׳ לרחק אלא לעשו׳ לעשות שלו׳ שלום 30  לעול׳ לעולם שנ׳ שנאמר הנה אנכי שול׳ שולח לכם את אליהו הנבי׳ הנביא לפני בא יום ייי הגדו׳ הגדול והנור׳ והנורא וגו׳ וגומר והשיב לב אבו׳ אבות על בני׳ בנים ולב בני׳ בנים על אבותם

Notes

There are no notes available.