The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) Dimensions:
Id no. Cod. Heb. 95 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

1520v  1

יש מביאין בכורים וקורין מביאין ולא קורין ויש שאינן מביאין הנוטע בתוך שלו והבריך בתוך של יחיד או לתוך של רבים והמבריך מתוך של יחיד או מתוך של 30  רבים לתוך שלו הנוטע לתוך שלו והבריך לתוך שלו ודרך היחיד ודרך הרבים באמצע הרי אינו מביא ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר בזה מביא

2

ב׳ איזו טעם אינו מביא משם שנ׳ שנאמר ראשית בכורי אדמתך תביא עד שיהו כל הגידולין מאדמתך האריסין והחבירות והסקריקון והגזלן אין מביאין מאותו הטעם משם שנ׳ שנאמר ראשית בכורי אדמתך

3

ג׳ אין מביאין בכורים חוץ משבעת המינין ולא מפירות 35  שבעמקים ולא מתמרים שבהרים ולא מזיתי שמן שאינו מן המובחר ואין מביאי׳ מביאין בכורים קודם לעצרת אנשי צבועין הביאו בכורים קודם לעצר׳ לעצרת ולא קבלו מהם מפני שכתו׳ שכתוב בתורה וחג הקציר בכורי מעשיך אשר תזרע בשדה

4

ד׳ אלו מביאין ? ולא קורין הגר מביא ואינו קור׳ קורא שאינו יכול לומ ׳ לומר אשר נשבעת לאבותינו לתת לנו ואם היתה אמו מישר׳ מישראל מביא וקורא וכשהוא מתפלל בינו לבין עצמו או׳ אומר אלהי 521r  אבות ישר׳ ישראל וכשהוא בבית הכנסת או׳ אומר ייי אלהי אבותיכם ואם אמו היתה מישר׳ מישראל או׳ אומר ייי אלהי אבותינו

5

ה׳ ר׳ רבי אליע׳ אליעזר בן יעקב או׳ אומר האשה בת גרים לא תנשא לכהונה עד שתהא ? אמה מישר׳ מישראל אחד גרים ואחד עבדים משוחררים אפי׳ אפילו עד עשר׳ עשרה דורות עד שתהא אמו 5  מישר׳ מישראל האפוטרופוס העבד והשליח והאשה והטומטום והאנדרוגינוס מביאין ולא קורין שאינן יכולין לומר האדמ ׳ האדמה אשר נתת לי ייי

6

ו׳ הקונה שני אילנו׳ אילנות בתוך של חבירו מביא ואינו קורא ר׳ רבי מאיר או׳ אומר מביא וקורא יבש המעיין נקצץ האילן מביא ואינו קורא ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר מביא וקורא מן החג ועד חנוכה מביא ואינו קורא ר׳ רבי יהודה בן בתיר׳ בתירא או׳ אומר וקורא

7

ז׳ הפריש בכוריו ומכר את שדהו מביא ואינו קור׳ קורא והשני ? 10  מאותו המין אינו מביא ממין אחר מביא וקורא ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אף מאותו המין מביא וקוורא

8

ח׳ הפריש את בכוריו נבזזו נימקו נגנבו אבדו או שניטמו מביא אחרים תחתיהם ואינו קורא והשניים אין חייבין עליהן חומש ניטמו בעזר׳ בעזרה מביא ואינו קורא

9

ט׳ ומנין שהוא חייב באחריותן עד שיביאם להר הבית הרי שהבי שנ׳ שנאמר ראשית בכורי אדמתך תביא בית ייי אלהיך מלמ ׳ מלמד שהוא חייב באחריותן עד 15  שיביאם להר הבית הרי שהביא ממין אחר וקרא וחזר והביא ממין אחר הרי זה מ אינו קורא

10

י׳ אלו מביאין וקורין מן העצרת ועד החג משבעת המינין ? מתמרים שבהרי׳ שבהרים ומפירות שבעמקים ומזיתי שמן ומשמן ומעבר לירדן ר׳ רבי יוסי הגלילי או׳ אומר אין מביאין בכורי׳ בכורים מעבר לירדן שאינה ארץ זבת חלב ודבש

11

יא׳ הקונה שלשה אילנו׳ אילנות בתוך של חבירו מביא וקור׳ וקורא ר׳ רבי מאי׳ מאיר או׳ אומר אפי׳ אפילו שנים קנה אילן 20  וקרקע מביא וקורא ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אף בעלי אריסיות והחבורו׳ והחבורות מביאין וקורין

Notes

There are no notes available.