An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
וארבעה בנופל לבית סאה ר׳ רבי שמע׳ שמעון כשם שאמרו להחמיר אף להקל הפשתן בתבוא׳ בתבואה
מצטרפ׳ מצטרפת אחד מעשרים וארבע׳ וארבעה בנופל לבית סאה 3 ג׳ היתה שדהו זרועה חטין
וןמלך לזורע׳ לזורעה שעורין ימתין לה עד שתתליע ויופס פ ואחר כך יזרע אם צמחה לא
5 יאמ ׳ יאמר אזרע וה ואחר כך הופך ואחר כך יזרע וכמה יהא חורש בתלמי הרביע׳ הרביעה אבא
שאול או׳ אומר כדי שלא ישייר רובע לבית סאה 4 ד׳ זרועה ונמלך לנוטע׳ לנוטעה לא יאמ ׳ יאמר
אטע ואחר כך אופך אלא אופך ואחר כך זורע נוטע נטיעה ונמלך לזורעה לא
יאמ ׳ יאמר אזרע ואחר כך אשרש אלא משרש ואחר כך זורע אם רצה גימם עד פחות
מטפח וזורע ואחר כך משרש 5 ה׳ היתה שדהו זרוע׳ זרועה קנבס או לוף לא יהא
10 זורע ובא על גביהן שאינן עושין אלא לשלש שנים ו׳ תבואה שעלו
בה ספחי אסטם וכן מקום הגרנות שעלו בהן מינין הרבה וכן תלתן שהעלה מיני ?
עשבין אין מחייבין אותן לנכש ניכש או כיסח או׳ אומר לו עקור את הכל חוץ ממין
אחד 6 ז׳ הרוצה לעשות שדהו משר משר ב׳ש׳ בית שמאי או׳ אומרים שלשה תלמים של
פתיח וב׳ה׳ ובית הלל או׳ אומרים מלא העול השרוני וקרובין דברי אלו להיות כדברי אלו 7 ח׳
15 היה ראש תור חטין ונכנס לתוך של שעורי׳ שעורים מותר מפני שהוא נראה כסוף שדהו
שלו חטין ושל חבירו מין אחר מותר לסמוך לו תלם של פשתן ולא תלם ממין אח׳ אחר
ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר אחד זרע פשתן ואחד כל המינין ר׳ רבי יוסה או׳ אומר אף באמצ׳ באמצע שדהו מותר
לבדוק בתלם של פשתן 8 ט׳ אין סומכין לשדה תבואה חרדל מזריע ?
אבל סומכין לשדה ירקות חרדל והריע סומך לבור ולניר ולגפא ולדרך ולגדר שהו׳ שהוא
20 גבוה עשר׳ עשרה טפחים ולחריץ שהוא עמוק עשר׳ עשרה ורחב ארבעה ולאילן שהוא מיסך
על הארץ ולסלע שהוא גבוה עשר׳ עשרה ורחב ארבעה 9 י׳ הרוצה לעשות
שדהו קרחת מכל מין עושה עשרים וארבעה קרחות לבית סאה מקרחת לבית רובע
וזורע לתוכה כל מין שירצה היתה קרחת אחת או שתים וזרען חרדל שלש לא
יזרעם חרדל מפני שהוא נראה כשד׳ כשדה חרדל דברי ר׳ רבי מאיר וחכמ ׳ וחכמים או׳ אומרים תשע קרחות
25 מותרו׳ מותרות ועשר אסורות ר׳ רבי אל ׳ אליעזר בן יעקב או׳ אומר אפי׳ אפילו כל שדהו בית כור לא יעשה בתוכה
חוץ מקרחת אחת 10 יא׳ כל שהוא בתוך בית רובע עולה במדת בית רובע
אכלת הגפן והקבר והסלע עולין במדת בית רובע תבואה בתבואה בית רובע ירק
בירק ששה טפחים תבואה בירק וירק בתבואה בית רובע ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר ירק בתבואה
ששה טפחים 11 יב׳ תבואה נוטה על גבי תבואה וירק על גבי ירק ותבואה
30 על גבי ירק וירק על גבי תבואה הכל מותר חוץ מדלע׳ מדלעת יונית ר׳ רבי או׳ אומר אף הקישו׳ הקישות ופול
המצרי ורואה אני את דבריהם מדברי 3 פר׳ פרק ג׳ 1 ערוגה
שהיא ששה על ששה טפחי׳ טפחים זורעין ם בתוכה
חמשה זרעונין ארבעה בארבע רוחות ואחת באמצע היה לה גובל גבוה טפח
זורעין בתוכה שלש׳ שלשה עשר שלשה על כל גובל וגובל ואחד באמצע לא יטע
35 ראש הלפת בתוכו מפני שהו׳ שהוא ממלאהו ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר ששה באמצע 2 ה׳ כל
מין זרעים אין זורעין בערוגה כל מין ירקו׳ ירקות זורעין בערוגה החרדל והאפונים
השופין מין זרעים אפונים הגמלונין מין ירק גובל שהוא גבוה טפח ונתמעט
כשר שהיה כשר מתחלתו התלם ואמת המים שהן עמוקין טפח זורעין לתוכן ??
שלשה זרעונין ואחד מכאן ואחד מכאן ואחד באמצע 3 ג׳ היה ראש תור
Notes
There are no notes available.