An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
כל הבשר ? 10 אסור לבשל בחלב חוץ מבשר דגים וחגבים ואסור להעלותו עם הגבינ׳ הגבינה על השלחן חוץ ? מבשר דגים וחגבים ? 15 הנודר מן הבשר מותר בבשר דגים וחגבים העוף עולה עם הגבינ׳ הגבינה על השלחן ואינו נאכל כדברי ב׳ בית ש׳ שמאי וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים אינו עולה ולא נאכל א׳ אמר ר׳ רבי יוסי זו מקולי ב׳ בית ש׳ שמאי 20 ומחומרי ב׳ בית ה׳ הלל 449r באיזה שלחן אמרו שלחן שאוכל עליו אבל בשלחן שסודר5 עליו את התבשיל ? נותן זה בצד זה ואי׳ ואינו חושש
2צורר אדם בשר וגבינה במטפח׳ במטפחת אח׳ אחת ובלבד שלא יהו נוגעין זה בזה ר׳ רבן ש׳ שמעון ב׳ בן ג׳ גמליאל או׳ אומר שני אכסנאין10 אוכלין על שלחן אחד זה בשר וזה גבינה ואין חוששין
3טיפ׳ טיפת חלב שנפל׳ שנפלה על חתיכה אם יש ? בה בנותן טע׳ טעם באות׳ באותה חתיכה נוער את הקדיר׳ הקדירה אם יש בה בנותן טעם באותה קדיר׳ קדירה אסורה 449v הכחל קורעו ומוציא את חלבו לא קרעו אינו עובר עליו ? 5 הלב קורעו ומוציא את דמו לא קרעו אינו עובר עליו המעל׳ המעלה את העוף עם הגבינ׳ הגבינה על השלחן ? אינו עובר ע?ל?בלא תעשה
4בשר בהמ׳ בהמה טהורה בחלב10 בהמ׳ בהמה טהורה אסור לבשל ואסור בהנאה בשר בהמ׳ בהמה טהור׳ טהורה בחלב בהמ׳ בהמה טמאה בשר בהמ׳ בהמה טמאה בחלב בהמה15 טהורה מותר לבשל ומותר בהנא׳ בהנאה ר׳ רבי עקי׳ עקיבא או׳ אומר חיה ועוף אינן מן התורה שנ׳ שנאמר לא תבשל גדי בחלב20 אמו לא תבשל לא תבשל שלש׳ שלשה פעמי׳ פעמים 450r פרט לחיה ולעוף ולבהמ׳ ולבהמה טמא׳ טמאה ר׳ רבי יוסי הגלילי או׳ אומר נאמ׳ נאמר לא5 תאכלו כל נבלה ונא׳ ונאמר לא תבשל גדי בחלב אמו את שאסור משום נבלה אסור לבשל בחלב עוף10 שהוא אסור משו׳ משום נבלה אינו דין שיה׳ שיהא אסור לבשל בחלב ת׳ תלמוד ל׳ לומר בחלב אמו יצא עוף שאין לו חלב15 אם
5קיבת הנכרי ושל נבלה הרי זו אסו׳ אסורה המעמיד בעור׳ בעורה של קיבה אם יש בה בנות׳ בנותן טעם הרי זו אסורה20 כשירה שינקה מן הטריפה קיבת׳ קיבתה אסור׳ אסורה טריפה שינקה מן מכשירה קיבת׳ קיבתה מותר׳ מותרת מפני שכנוס במעי׳ במעיה 450v
6חומר בחלב מבדם ובדם מבחלב שהחל׳ שהחלב מועלין בו וחייבין5 עליו משום פגול נותר וטמא מה שאין כן בדם חומר בדם שהדם נוהג בבהמ׳ בבהמה בחיה10 ובעוף בין טהורין בין טמאין וחלב אינו נוהג אלא בבהמ׳ בבהמה טהור׳ טהורה בלבד
Notes
There are no notes available.