An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
הלוקח פירות ממי שאינו נאמן על המעשרות ושכח לעשרן שואלן בשבת ואוכלן על פיו חשכה מוצאי שבת לא יאכל עד שיעשר ב׳ לא מצאו א׳ל׳ אמר לו אחר שאינו נאמן על המעשרו׳ המעשרות מעושרין הן אוכל על פיו חשכה מוצאי שבת לא יאכל עד שיעשר ג׳ תרומ ׳ תרומת מעשר דמאי שחזרה למקומ ׳ למקומה ר׳ רבי שמע׳ שמעון 35 שזורי או׳ אומר אף בחול שאלו ואכלו על פיו
2ד׳ המדיר את חבירו שיאכל אצלו והו׳ והוא אינו מאמינו על המעושרו׳ המעושרות אוכל עמו שבת ראשנ׳ ראשנה א׳ע׳פ׳ אף על פי שאינו מאמינו על המעש׳ המעשרות ובלבד שיאמ ׳ שיאמר לו מעושרין הן ובלבד ובשבת שניה א׳ ׳פ׳ אף על פי שהוא נודר הימנו הנייה לא יאכל עד שיעשר
3ה׳ ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר אין אדם צריך לקרו׳ לקרות שם על מעשר עני ? של דמאי וחכמ ׳ וחכמים או׳ אומרים קורא שם ואינו צריך להפריש
4ו׳ מי שקרא שם לתרומת 505v מעשר של דמאי ?? ולמעשר עני של ודאי לא יטלם בשבת אם היה כהן או עני ? לימודים לאכל אצלו יבאו ויאכלו ובלבד שיודיעם
5ז׳ האו׳ האומר למי שאינו נאמן על המעשרות קח לי ממי שהוא נאמן וממי שהוא מעשר אינו נאמן מאיש פלו׳ פלוני הרי 5 זה נאמן הלך ליקח ממנו א׳ל׳ אמר לו לא מצאתיו ולקחתיו לך מאחר שהוא נאמן אינו נאמ ׳ נאמן
6ח׳ הנכנס לעיר ואינו מכיר אדם שם וא׳ ואמר מי כאן נאמן ומי כאן מעשר א׳ל׳ אמר לו אחד אני איני נאמן איש פלו׳ פלוני נאמן הרי זה נאמן הלך ולקח הימנו א׳ל׳ אמר לו מי כאן מוכרי ישן א׳ל׳ אמר לו מי ששילחך אצלי א׳ע׳פ׳ אף על פי שהם כגומלי׳ כגומלין זה את זה הרי אלו נאמנין
7ט׳ החמרים שנכנסו לעיר א׳ אמר אחד מהם שלי חרש ושל חברי ישן שלי אינו מתוקן ושל 10 חברי מתוקן אינן נאמנין ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר נאמנין
Notes
There are no notes available.