An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)

3380v  381r  1

כל הצלמים אסורין מפני שהן נעבדין פע׳ פעם אח׳ אחת בשנ׳ בשנה דברי ר׳ רבי מאי׳ מאיר וחכמ׳ וחכמים או׳ אומרים אינו אסור אל׳ אלא 5  כל שיש בידו מקל או צפור או כדור ר׳ רבן ש׳ שמעון או׳ אומר אף כל שיש בידו כל דבר

2

המוצא שברי צלמים הרי אלו מותרין מצא תבנית יד או תבנית רגל הרי אלו אסורין מפני שמוצא בהן נעבד

3

מצא כלים ועליהן צורת חמה צור׳ צורת לבנה צורת דרקון יוליכם10  לים המלח ר׳ רבן ש׳ שמעון ב׳ בן ג׳ גמליאל או׳ אומר שעל המכובדי׳ המכובדין אסורין ושעל המבוזין מותרין ר׳ רבי יוסי או׳ אומר שוחק וזורה לרוח או מטי׳ מטיל לים אמרו לו אף הו׳ הוא נעש׳ נעשה זבלוכתי׳ זבלוכתיב לא ידבק בידך מאומה מן החרם

4

שאל פרקולוס בן פלוספו׳ פלוספוס את15  ר׳ רבן ג׳ גמליאל בעכו שהיה רוחץ במרחץ של אפרדיטי א׳ אמר ל׳ לו כתו׳ כתוב בתור׳ בתורתכם לא ידב׳ ידבק בידך מאומ׳ מאומה מן החרם מפני מה את׳ אתה רוחץ במרחץ של אפרדיטי א׳ אמר ל׳ לו אין משיבי׳ משיבין במרחץ כשיצ׳ כשיצא א׳ אמר ל׳ לו אני לא באתי בגבול׳ בגבולה הי׳ היא באת בגבולי אין או׳ אומרים נעש׳ נעשה מרחץ20  נוי לאפרודיטי אל׳ אלא נעש׳ נעשה אפרודיטי נוי למרחץ 381v  ד׳ דבר א׳ אחר אם נותנין לך ממון הרב׳ הרבה אי את׳ אתה נכנס לבית ע׳ עבודה ז׳ זרה שלך ערום ובעל קרי ומשתין בפניה זו עומדות על הביב5  ומשתינין כל העם בפניה לא נא׳ נאמר אלא אלהיהם את שנוהגין בו משו׳ משום אלוה אסור ואת שאינו נוהג משום אלוה מותר

5

הגוים עובדין ? את ההרי׳ ההרים ואת הגבעו׳ הגבעות הם מותרי׳ מותרים ומה10  שעליהן אסורין שנ׳ שנאמר לא תחמד כסף וזהב עליה׳ עליהם ולקחת לך ר׳ רבי יוסי הגלי׳ הגלילי או׳ אומר אלהיה׳ אלהיהם על ההרי׳ ההרים ולא ההרי׳ ההרים אלהיהם אלהיה׳ אלהיהם על הגבעו׳ הגבעות ולא הגבעו׳ הגבעות אלהיהם מפני מה אשיר׳ אשירה אסור׳ אסורה מפני שיש ? 15  בה תפיס׳ תפיסת ידי אד׳ אדם וכל תפיס׳ תפיסת ידי אד׳ אדם אסו׳ אסור א׳ אמר ר׳ רבי עקי׳ עקיבא אני אובי׳ אובין ואדון לפניו כל זמן שאת׳ שאתה מוצ׳ מוצא הר גבו׳ גבוה וגבע׳ וגבעה נשא׳ נשאה ועץ רענן דע שיש שם ע׳ עבודה ז׳ זרה

6

מי שהיה ביתו סמוך לע׳ לעבודה ז׳ זרה ונפל אסו׳ אסור 20  לבנות׳ לבנותו כיצ׳ כיצד יעש׳ יעשה כונס לתוך שלו ? ארב׳ ארבע אמו׳ אמות ובונ׳ ובונה היה שלו ושל ע׳ עבודה ז׳ זרה נדון מחצ׳ מחצה על מחצ׳ מחצה ועציו ועפרו מטמאין כשרץ שנ׳ שנאמר שקץ תשקצנו ר׳ רבי עקי׳ עקיבא או׳ אומר כנד׳ כנדה שנ׳ שנאמר תזרם כמו דוה צא25  תאמ׳ תאמר לו מה נד׳ נדה מטמא׳ מטמאה במש׳ במשא אף ע׳ עבודה ז׳ זרה מטמא׳ מטמאה במשא

7

שלש׳ שלשה בתי׳ בתים הן בית שבנאו מתחל׳ מתחלה לע׳ לעבודה ז׳ זרה הרי זה אסור כיידו וסיידו לע׳ לעבודה ז׳ זרה וחידש נוטל מה שחידש הכני׳ הכניס לתוכו ע׳ עבודה ז׳ זרה ? 30  והוצי׳ והוציאו הרי זו מותר 382r  שלש אבנים הן אבן שחצב׳ שחצבה מתחלה לבימוס הרי זו אסור׳ אסורה סייד׳ סיידה וצייר׳ וציירה לע׳ לעבודה ז׳ זרה וחידש נוטל מה שחידש העמיד5  עליהן ע׳ עבודה ז׳ זרה וסילק׳ וסילקה הרי זו מותרת שלש אשירות הן אילן שנטעה מתחל׳ מתחלה לשם ע׳ עבודה ז׳ זרה הרי זה אסור גידעו ופיסלו לשם ע׳ עבודה ז׳ זרה והחליף נוטל מה שהחליף העמיד תחתיו ע׳ עבודה ז׳ זרה ובטלה10  הרי זה מותר איזהו אשיר׳ אשירה כל שיש תחתיו ע׳ עבודה ז׳ זרה ר׳ רבי שמעו׳ שמעון או׳ אומר כל שעובדין אות׳ אותה ומעש׳ ומעשה בצידן באילן שהיו עובדין אותו ומצאו תחתיו גל א׳ אמר להן ר׳ רבי שמעון בדקו את הגל15  הזה בדקוהו מצאו בו צורה א׳ אמר לה׳ להן ר׳ רבי שמע׳ שמעון הואיל ולצור׳ ולצורה הן עובדין ? נתיר להן את האילן

8

לא ישב בציל׳ בצילה ואם ישב טהור לא יעבור תחתי׳ תחתיה ואם עבר טמ׳ טמא היתה גוזל׳ גוזלת את הרבי׳ הרבים ועבר תחתי׳ תחתיה טהו׳ טהור זורעין תחתי׳ תחתיה 20  ירקו׳ ירקות בימו׳ בימות הגשמי׳ הגשמים אבל לא בימו׳ בימות החמ׳ החמה וחזרין לא בימו׳ בימות החמה ולא הגשמי׳ הגשמים ר׳ רבי יוסי או׳ אומר אף לא ירקות בימו׳ בימות הגשמי׳ הגשמים מפני שהנמיה נושר׳ נושרת עליהן והו?ו׳ וי? להן לזבל 382v 

9

נטל הימנה עצי׳ עצים אסורין בהנא׳ בהנאה הסי׳ הסיק בהן את התנור אם חדש יות אם ישן יוצן אפה בו את הפת הפת אסו׳ אסורה 5  בהנא׳ בהנאה נתערב׳ נתערבה באחרו׳ באחרות ואחרו׳ ואחרות באחרו׳ באחרות כולן אסורו׳ אסורות בהנא׳ בהנאה ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר יוליך הנא׳ הנאה לים המלח אמרו לו אין פודין לע׳ לעבודה ז׳ זרה נטל הימנ׳ הימנה כרכר אסור בהנא׳ בהנאה ארג בו את הבגד אסור בהנא׳ בהנאה 10  נתער׳ נתערב באחרו׳ באחרות ואחרו׳ ואחרות באחרו׳ באחרות כלן אסו׳ אסורין בהנא׳ בהנאה ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר יוליך הנא׳ הנאה לים המל׳ המלח אמרו לו אין פדיון לע׳ לעבודה ז׳ זרה

10

כיצ׳ כיצד מבטל׳ מבטלה קירס׳ קירסם וזיר?ד/ר? נטל ממנ׳ ממנה מקל או שרבי׳ שרביט אפי׳ אפילו על׳ עלה הרי זו בטל׳ בטלה שיפה15  לצרכ׳ לצרכה אסור׳ אסורה שלא לצרכ׳ לצרכה מותרת