An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
Folio
514r Order P_S07204.1 Tractate P_S07204.1.687
משום גילוי ור׳ ורבי נחמיה מתיר 8 ז׳ חבית של תרומה שנולד לה ספק טומא׳ טומאה ר׳ רבי אליעז׳ אליעזר
או׳ אומר אם היתה מונחת במקו׳ במקום התורפה יניחנה במקו׳ במקום המוצנע ואם היתה מגולה יכסנה ר׳ רבי
יהוש׳ יהושע או׳ אומר אם היתה מונחת במקום המוצנע יניחנה במקו׳ במקום התורפה ואם היתה מכוסה
5 יגלנה ר׳ג׳ רבן גמליאל או׳ אומר אל יחדש בה כל דבר 9 ח׳ חבית שנשברה בגת העליונה ובתחתונה
חולין טמאי׳ טמאים מודה ר׳ רבי אליע׳ אליעזר ור׳ ורבי יהוש׳ יהושע שאם יכול להציל ממנה רביעית בטהרה יציל
ואם לאו ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר תרד ותטמא ואל יטמאנה בידים 10 ט׳ וכן חבית של שמן ?
שנשפכה מוד׳ מודה ר׳ רבי אליע׳ אליעזר ור׳ ורבי יהוש׳ יהושע שאם יכול להציל ממנה רביעית בטהרה יציל ואם
לאו ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר תרד ותבלע ואל יטמאנה בידיו 11 י׳ על זו ועל זו א׳ אמר ר׳ רבי יהוש׳ יהושע לא זו הי׳ היא
10 תרומ ׳ תרומה שאני מוזהר עליה מלטמאה אלא מלאכלה היה עובר ממקו׳ ממקום למקום וככרות של
תרומ ׳ תרומה בידו א׳ל׳ אמר לו נכרי תן לי אחת מהן ואטמ ׳ ואטמאה ואם לאו אטמא את כולן ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר יטמא
את כולן ואל יתן לו אחת מהן ר׳ רבי יהוש׳ יהושע או׳ אומר יניח לפניו אחת על הסלע 12 יא׳ וכן
נשים שאמרו להן גוים תנו לנו אחת מכם ונטמ ׳ ונטמאה ואם לאו הרי אנו מטמאין את כלכם
יטמ ׳ יטמאו את כולן ואל ימסרו להם נפש אחת מישר׳ מישראל 9 פר׳ פרק ט׳ 1 הזורע
15 תרומ׳ תרומה שוגג יופך מזיד יקיים ואם הביאה שליש בין שוג׳ שוגג
בין מזיד יקיים ובפשתן מזיד יופך 2 ב׳ וחייבת בלקט ובשכח׳ ובשכחה ובפיאה ועניי ישר׳ ישראל
ועניי כהנים מלקטין ועניי ישר׳ ישראל מוכרין את שלהן לכהני׳ לכהנים בדמי תרומ׳ תרומה והדמים שלהם
א׳ר׳ אמר רבי טרפון לא ילקטו אלא כהנים טהורים 3 ג׳ וחייבת במעשרו׳ במעשרות ובמעשר עני
ועניי ישר׳ ישראל ועניי כהני׳ כהנים נוטלין ועניי ישר׳ ישראל מוכרין את שלהן לכהני׳ לכהנים בדמי תרומ ׳ תרומה והדמים
20 שלהן החובש משובח והדש כיצד יעשה תולה קפיפו׳ קפיפות בצוארי בהמ ׳ בהמה ונותן לתוכן מאותו
המין נמצא לא זומם את הבהמ ׳ הבהמה ולא מאכיל את התרומה 4 ד׳ גידולי תרומ ׳ תרומה תרומ ׳ תרומה
וגידולי גידולין חולין אבל הטבל ומעשר ראשון וספחי שביעי׳ שביעית ותרומ ׳ ותרומת חוצה לארץ
והמדומע והבכורים גידוליהן חולין גידולי הקדש ומעשר שני חולין ופודה אותן
בדמי זרען 5 ה׳ מאה לגינה של תרומ ׳ תרומה ואח׳ ואחת של חולין כולן מותרין בדבר שזרעו
25 כלה אבל בדבר שאין זרעו כלה אפי׳ אפילו מאה של חולין ואח׳ ואחת של תרומ ׳ תרומה כולן אסורין
6 ו׳ הטבל גידוליו מותרין בדבר שזרעו כלה אבל בדבר שאין זרעו כלה גידולי גידול׳ גידולין
אסורין איזהו דבר שאין זרעו כלה כגון הלוף והשום והבצלים ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר השום
בשיעורין 7 ז׳ המנכש עם הנכרי בחסיות א׳ע׳פ׳ אף על פי שפירותיו טבל אוכל מהן עראי
שתילי תרומ ׳ תרומה שנטמאו ושתלן טהרו מלטמ ׳ מלטמא ואסורין מלאכול עד שיגום את האוכל
30 ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר עד שיגום וישנה 10 פר׳ פרק י׳ 1 בצל שנתנו לתוך
עדשים אם שלם מותר ואם חתכו בנותן ?
טעם ושאר כל התבשיל בין שלם בין מחותך בנותן טעם ר׳ רבי יהוד׳ יהודה מתיר בצחנא שאינו
אלא להטיל את הזוהמא 2 ב׳ תפוח שריסקו ונתנו לתוך העסה וחמצה הרי זו
אסור׳ אסורה שעורין שנפלו לתוך הבור של מים א׳ע׳פ׳ אף על פי שהבאישו מימיו מותרין 3 ג׳
35 הרודה פת חמה ונתנה על פי חבית של יין של תרומ ׳ תרומה ר׳ רבי מאיר אוסר ור׳ ורבי יהוד׳ יהודה מתיר ור׳ ורבי יוסי
מתיר בשל חיטין ואוסר בשל שעורין מפני שהשעורין שאבות 4 ד׳ תנור
שהסיקו בכמון של תרומ ׳ תרומה ר׳ רבי מאיר אוסר ור׳ ורבייהוד׳ יהודהמתי׳ מתיר ואפה בו את הפת מותר שאין בו
טעם כמון אלא ריח כמון 5 ה׳ תלתן שנפלה לתוך הבור של יין בתרומה
ומעשר שני אם יש בו בזרע כדי ליתן טעם אבל לא בעץ ובשביעי׳ ובשביעית ובכלאי הכרם והקד׳ והקדש
משום גילוי ור׳ ורבי נחמיה מתיר 8 ז׳ חבית של תרומה שנולד לה ספק טומא׳ טומאה ר׳ רבי אליעז׳ אליעזר
או׳ אומר אם היתה מונחת במקו׳ במקום התורפה יניחנה במקו׳ במקום המוצנע ואם היתה מגולה יכסנה ר׳ רבי
יהוש׳ יהושע או׳ אומר אם היתה מונחת במקום המוצנע יניחנה במקו׳ במקום התורפה ואם היתה מכוסה
5 יגלנה ר׳ג׳ רבן גמליאל או׳ אומר אל יחדש בה כל דבר 9 ח׳ חבית שנשברה בגת העליונה ובתחתונה
חולין טמאי׳ טמאים מודה ר׳ רבי אליע׳ אליעזר ור׳ ורבי יהוש׳ יהושע שאם יכול להציל ממנה רביעית בטהרה יציל
ואם לאו ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר תרד ותטמא ואל יטמאנה בידים 10 ט׳ וכן חבית של שמן ?
שנשפכה מוד׳ מודה ר׳ רבי אליע׳ אליעזר ור׳ ורבי יהוש׳ יהושע שאם יכול להציל ממנה רביעית בטהרה יציל ואם
לאו ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר תרד ותבלע ואל יטמאנה בידיו 11 י׳ על זו ועל זו א׳ אמר ר׳ רבי יהוש׳ יהושע לא זו הי׳ היא
10 תרומ ׳ תרומה שאני מוזהר עליה מלטמאה אלא מלאכלה היה עובר ממקו׳ ממקום למקום וככרות של
תרומ ׳ תרומה בידו א׳ל׳ אמר לו נכרי תן לי אחת מהן ואטמ ׳ ואטמאה ואם לאו אטמא את כולן ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר יטמא
את כולן ואל יתן לו אחת מהן ר׳ רבי יהוש׳ יהושע או׳ אומר יניח לפניו אחת על הסלע 12 יא׳ וכן
נשים שאמרו להן גוים תנו לנו אחת מכם ונטמ ׳ ונטמאה ואם לאו הרי אנו מטמאין את כלכם
יטמ ׳ יטמאו את כולן ואל ימסרו להם נפש אחת מישר׳ מישראל 9 פר׳ פרק ט׳ 1 הזורע
15 תרומ׳ תרומה שוגג יופך מזיד יקיים ואם הביאה שליש בין שוג׳ שוגג
בין מזיד יקיים ובפשתן מזיד יופך 2 ב׳ וחייבת בלקט ובשכח׳ ובשכחה ובפיאה ועניי ישר׳ ישראל
ועניי כהנים מלקטין ועניי ישר׳ ישראל מוכרין את שלהן לכהני׳ לכהנים בדמי תרומ׳ תרומה והדמים שלהם
א׳ר׳ אמר רבי טרפון לא ילקטו אלא כהנים טהורים 3 ג׳ וחייבת במעשרו׳ במעשרות ובמעשר עני
ועניי ישר׳ ישראל ועניי כהני׳ כהנים נוטלין ועניי ישר׳ ישראל מוכרין את שלהן לכהני׳ לכהנים בדמי תרומ ׳ תרומה והדמים
20 שלהן החובש משובח והדש כיצד יעשה תולה קפיפו׳ קפיפות בצוארי בהמ ׳ בהמה ונותן לתוכן מאותו
המין נמצא לא זומם את הבהמ ׳ הבהמה ולא מאכיל את התרומה 4 ד׳ גידולי תרומ ׳ תרומה תרומ ׳ תרומה
וגידולי גידולין חולין אבל הטבל ומעשר ראשון וספחי שביעי׳ שביעית ותרומ ׳ ותרומת חוצה לארץ
והמדומע והבכורים גידוליהן חולין גידולי הקדש ומעשר שני חולין ופודה אותן
בדמי זרען 5 ה׳ מאה לגינה של תרומ ׳ תרומה ואח׳ ואחת של חולין כולן מותרין בדבר שזרעו
25 כלה אבל בדבר שאין זרעו כלה אפי׳ אפילו מאה של חולין ואח׳ ואחת של תרומ ׳ תרומה כולן אסורין
6 ו׳ הטבל גידוליו מותרין בדבר שזרעו כלה אבל בדבר שאין זרעו כלה גידולי גידול׳ גידולין
אסורין איזהו דבר שאין זרעו כלה כגון הלוף והשום והבצלים ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר השום
בשיעורין 7 ז׳ המנכש עם הנכרי בחסיות א׳ע׳פ׳ אף על פי שפירותיו טבל אוכל מהן עראי
שתילי תרומ ׳ תרומה שנטמאו ושתלן טהרו מלטמ ׳ מלטמא ואסורין מלאכול עד שיגום את האוכל
30 ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר עד שיגום וישנה 10 פר׳ פרק י׳ 1 בצל שנתנו לתוך
עדשים אם שלם מותר ואם חתכו בנותן ?
טעם ושאר כל התבשיל בין שלם בין מחותך בנותן טעם ר׳ רבי יהוד׳ יהודה מתיר בצחנא שאינו
אלא להטיל את הזוהמא 2 ב׳ תפוח שריסקו ונתנו לתוך העסה וחמצה הרי זו
אסור׳ אסורה שעורין שנפלו לתוך הבור של מים א׳ע׳פ׳ אף על פי שהבאישו מימיו מותרין 3 ג׳
35 הרודה פת חמה ונתנה על פי חבית של יין של תרומ ׳ תרומה ר׳ רבי מאיר אוסר ור׳ ורבי יהוד׳ יהודה מתיר ור׳ ורבי יוסי
מתיר בשל חיטין ואוסר בשל שעורין מפני שהשעורין שאבות 4 ד׳ תנור
שהסיקו בכמון של תרומ ׳ תרומה ר׳ רבי מאיר אוסר ור׳ ורבייהוד׳ יהודהמתי׳ מתיר ואפה בו את הפת מותר שאין בו
טעם כמון אלא ריח כמון 5 ה׳ תלתן שנפלה לתוך הבור של יין בתרומה
ומעשר שני אם יש בו בזרע כדי ליתן טעם אבל לא בעץ ובשביעי׳ ובשביעית ובכלאי הכרם והקד׳ והקדש
Notes
There are no notes available.