An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)

13199v  1

שני דייני גזירות היו בירושלם אדמון וחנן בן אבשלו׳ אבשלום חנן או׳ אומר שני דברים 30  ואדמון שבעה 200r  מי שהלך למדינת הים ואשתו תובע׳ תובעת מזונו׳ מזונות חנן או׳ אומר תשבע בסוף ולא ? 5  תשב׳ תשבע בתחילה נחלקו עלי׳ עליו בני כהני׳ כהנים גדולי׳ גדולים תשבע כתחל׳ כתחלה וכסוף א׳ אמר ר׳ רבי דוס׳ דוסא בן הרכינס כדבריה׳ כדבריהם אמ׳ אמר רבן יוחנן בן זכאי יפה אמ׳ אמר 10  חנן לא תשבע אל׳ אלא בסוף

2

מי שהלך למדינ׳ למדינת הים ועמ׳ ועמד אחד ופרנס את אש׳ אשתו חנן או׳ אומר איבד את מעותי׳ מעותיו נחלקו עליו בני כהני׳ כהנים גדו׳ גדולים 15  ואמרו ישבע כמה הוצי׳ הוציא ויטול א׳ אמר ר׳ רבי דוס׳ דוסא בן הורקינ׳ הורקינס כדבריה׳ כדבריהם אמ׳ אמר רבן יוח׳ יוחנן בן זכאי יפ׳ יפה אמ׳ אמר חנן הניח מעותיו על קרן הצבי 20 

3

אדמון או׳ אומר שבעה מי שמת והניח בנים ובנו׳ ובנות בזמן שהנכסים מרובי׳ מרובין הבנים יירשו והבנו׳ והבנות נזונו׳ נזונות בזמן שהנכסי׳ שהנכסים מועטי׳ מועטים 25  הבנו׳ הבנות ניזונו והבני׳ והבנים ישאלו על הפתחים אדמון או׳ אומר בשביל שאני זכר הפסד׳ הפסדתי ור׳ ורבן ג׳ גמליאל או׳ אומר רוא׳ רואה אני את דברי אדמון

4

הטוען את 30  חבירו כדי שמן והוד׳ והודה לו בקנקני׳ בקנקנים אדמו׳ אדמון או׳ אומר הואי׳ הואיל והוד׳ והודה ממו׳ ממ?י?ן הטענ׳ הטענה ישבע וחכמי׳ וחכמים או׳ אומרים אין זו הודאה בכך אמ׳ אמר ר׳ רבן ג׳ גמליאל רוא׳ רואה אני את 35  דברי אדמון 200v 

5

הפוסק מעו׳ מעות לחתנו ופש׳ ופשט לו את הרגל אמרו חכמי׳ חכמים תשב עד שתלבין ראש׳ ראשה 5  אדמון או׳ אומר יכולה היא ? שתאמ׳ שתאמר אילו פסקתי אני לעצמי אה׳ אהא יושבת עד שילבי׳ שילבין ראשי אבא פסק עלי מה שאני יכול׳ יכולה לעשו׳ לעשות 10  עליה בעד או כנו׳ כנוס או פטו׳ פטור אמ׳ אמר ר׳ רבן ג׳ גמליאל רוא׳ רואה אני את דברי אדמון

6

העורר על השד׳ השדה והו׳ והוא חתו׳ חתום עליה בעד אדמו׳ אדמון או׳ אומר השני נוח לי והראשו׳ והראשון 15  קש׳ קשה הימנו וחכ׳ וחכמים או׳ אומרים אבד את זכותו 

7

מי שהלך למדינ׳ למדינת הים ואבדה דרך שדהו אדמו׳ אדמון או׳ אומר ילך בקצר׳ בקצרה וחכמי׳ וחכמים או׳ אומרים יקח לו 20  דרך במא׳ במאה מנה או יפרח באויר

8

המוצי׳ המוציא שטר חוב על חבירו והלה הוצי׳ הוציא שמכר לו אדמו׳ אדמון או׳ אומר אילו הייתי חייב לך היה לך 25  ליפרע את שלך כשמכר׳ כשמכרת את השד׳ השדה וחכמי׳ וחכמים או׳ אומרים זה היה פיקח שמכר לו את השד׳ השדה מפני שיכול למשכ׳ למשכנו עליו

9

שני׳ שנים שהוצי׳ שהוציאו 30  שטר חוב זה על זה אדמו׳ אדמון או׳ אומר אילו הייתי חייב לך כיצ׳ כיצד אתה לוה ממני וחכמ׳ וחכמים או׳ אומרים זה גובה שטר חובו וזה גוב׳ גובה שטר חובו 201r 

10

שלוש ארצו׳ ארצות לנישואין ? יהוד׳ יהודה ועבר הירדן והגליל אין מוציאי׳ מוציאין מעיר לעי׳ לעיר 5  ולא מכרך לכרך אבל באותה הארץ מוציאי׳ מוציאין מעי׳ מעיר לעי׳ לעיר ומכרך לכר׳ לכרך אב׳ אבל לא מעי׳ מעיר לכרך ולא מכר׳ מכרך לעיר מוציאין מנוה 10  הרע לנוה היפה אבל לא מנו׳ מנוה היפ׳ היפה לנו׳ לנוה הרע ר׳ רבן ש׳ שמעון ב׳ בן ג׳ גמליאל או׳ אומר אף לא מנו׳ מנוה הרע לנו׳ לנוה היפ׳ היפה מפני שהנוה יפה בודק

11

הכל מעלין 15  לארץ ישר׳ ישראל ואין הכל מוצי׳ מוציאין הכל מעלי׳ מעלין לירושל׳ לירושלים ואין הכל מוציאי׳ מוציאין אח׳ אחד האנשי׳ האנשים ואח׳ ואחד הנשי׳ הנשים נשא אשה באר׳ בארץ ישרא׳ ישראל וגירשה 20  בקפוטקי׳ בקפוטקיא נותן לה ממעו׳ ממעות אר׳ ארץ ישר׳ ישראל ר׳ רבן ש׳ שמעון ב׳ בן ג׳ גמליאל נש׳ נשא אש׳ אשה בקפוטקיא וגרש׳ וגרשה בקפוט׳ בקפוטקיא נות׳ נותן לה ממעו׳ ממעות קפוטקיא נשא אשה בקפוטקיא 25  וגירש׳ וגירשה בארץ ישר׳ ישראל נותן לה ממעו׳ ממעות ארץ ישראל ר׳ רבן ש׳ שמעון ב׳ בן ג׳ גמליאל או׳ אומר נותן לה ממעו׳ ממעות קפוטקיא