An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) Dimensions:
Id no. Cod. Heb. 95 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

765r  1

כיצד צולין את הפסח שפוד של רמון ? תוחבו מתוך פיו ועד בית 15  נקובתו ונותנין את כרעיו ואת בני מעיו דברי ר׳ רבי יוסי הגלילי ר׳ רבי עקיבא או׳ אומר כמין בשול הוא זה אלא תולן חוצה לו

2

אין תולי׳ תולין 20  את הפסח לא בשפוד ולא על האסכלא אמ׳ אמר ר׳ רבי צדוק מעשה ברבן גמליאל שא׳ שאמר לטבי עבדו צא וצלה לנו את הפסח על האסכלה 25  נגע בחרסו של תנור יקלף את מקומו נטל מרוטבו על הסלת יקמץ את מקומו

65v  3

סכין בשמן של תרומה אם חבורת הכהנים יאכלו ואם של ישראל אם חי הו׳ הוא ידיחנו 5  ואם צלי הוא יקלוף את החיצון סכו בשמן של מעש׳ מעשה שני לא יעשה נו דמים על בני חבורה לפי שאין מוכרי׳ מוכרין מעשר שני בירושלם

10  4

חמשה דברים באין בטומא׳ בטומאה ואין נאכלין בטומאה העומ׳ העומר ושתי הלחם ולחם הפנים וזבחי שלמי צבור ושעירי ראשי חדשים הפסח 15  שבא בטומאה נאכ׳ נאכל בטומא׳ בטומאה שלא בא מתחלתו אלא ? לטביל׳ לטבילה

5

נטמא הבשר וחלב קיים אינו זורק את הדם 20  נטמא חלב ובשר קיים זורק את הדם ובמוקדשין אינו כן שאע״פשאף על פי שנטמא בשר וחלב קיים זורק את הדם

6

נטמא קהל או רובו או ? 25  שהיו כהנים טמאין וקהל טהורים יעשה בטומאה נטמא מיעוט הקהל הטהו׳ הטהורין עושין את הראשו׳ הראשון והטמ׳ והטמאין עושין את השני

66r  7

הפסח שנזרק דמו ואחר כך נודע שהוא טמא הציץ ? מרצה נטמא טומא׳ טומאת הגוף 5  אין הציץ מרצה מפני שאמרו הנזיר ועושה פסח הציץ מרצה על טומא׳ טומאת הדם ואין הציץ מרצ׳ מרצה על טומא׳ טומאת הגוף נטמא טומא׳ טומאת התהום 10  הרי זה מרצה

8

נטמא שלם או רובו שורפין אותו לפני הבירה ומעצי המערכ׳ המערכה נטמא מיעוטו והנותר שורפין אותו בחצרותיה׳ בחצרותיהן או 15  על גגותיהן מעצי עצמן ? ועצי קנין שורפין אותו לפני הבירה בשביל ליהנות בעצי המערכה

9

פסח שיצא או שנטמא ישרף 20  מיד נטמאו בעלים או ש שמתו תעובר צורתן ויוצא׳ ויוצאת לבית השריפה בששה עשר ר׳ רבי יוחנן בן ברו׳ ברוקה אומ׳ אומר אף זה ישרף מיד שאי׳ שאין לך אוכלין

10

העצמות והגידי׳ והגידין 25  והנותר וישרפו לשש׳ לששה עשר חל להיות בשבת ישרפו ל לשבעה עשר שאין דוחין לא את השבת ולא את היום טוב

66v  11

כל הנאכל בשור הגדול יאכל בגדי הרך ובראשי כנפים הסחוטין השובר 5  בפסח טהור הרי זה לוקה את הארבעי׳ הארבעים אבל המותיר בטהור והשובר בטמא אינו לוקה את הארבעים

12

אבר שיצא׳ שיצאה מקצתו 10  חותך עד שמגיע לעצם וקולף עד שמגיע לפרסק וחותך ובמוקדשין קוצץ בקפיץ שאין בו משום שבירת העצם מן האגף 15  ולפנים כלפנים מן האגף ולחוץ כלחוץ החלונות ועובי החומה כלפנים

13

שתי חבורות שהיו אוכלו׳ אוכלין בבית אחת אלו אוכלין 20  והופכין פניהם אילך ואוכלין ואלו הופכין א פניהם אילך ? ואוכלין והמיחם באמצע וכשהשמש עומד למזוג קופץ את פיו ומחזיר פניו עד שמגי׳ שמגיע 25  אצל חבורתו ואוכל והכל ה הופכת פניה ואוכלת

 

Notes

There are no notes available.