An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) Dimensions:
Id no. Cod. Heb. 95 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

10514r  פר׳ פרק׳  1

בצל שנתנו לתוך עדשים אם שלם מותר ואם חתכו בנותן ? טעם ושאר כל התבשיל בין שלם בין מחותך בנותן טעם ר׳ רבי יהוד׳ יהודה מתיר בצחנא שאינו אלא להטיל את הזוהמא

2

ב׳ תפוח שריסקו ונתנו לתוך העסה וחמצה הרי זו אסור׳ אסורה שעורין שנפלו לתוך הבור של מים א׳ע׳פ׳ אף על פי שהבאישו מימיו מותרין

3

ג׳ 35  הרודה פת חמה ונתנה על פי חבית של יין של תרומ ׳ תרומה ר׳ רבי מאיר אוסר ור׳ ורבי יהוד׳ יהודה מתיר ור׳ ורבי יוסי מתיר בשל חיטין ואוסר בשל שעורין מפני שהשעורין שאבות

4

ד׳ תנור שהסיקו בכמון של תרומ ׳ תרומה ר׳ רבי מאיר אוסר ור׳ ורבייהוד׳ יהודהמתי׳ מתיר ואפה בו את הפת מותר שאין בו טעם כמון אלא ריח כמון

5

ה׳ תלתן שנפלה לתוך הבור של יין בתרומה ומעשר שני אם יש בו בזרע כדי ליתן טעם אבל לא בעץ ובשביעי׳ ובשביעית ובכלאי הכרם והקד׳ והקדש 514v  אם יש בזרע ובעץ כדי ליתן טעם

6

ו׳ מי שהיו חבילי תלתן של כלאי הכרם ידלקו היו לו חבילי תלתן של טבל כותש ומחשב כמה זרע יש בהן ומפריש מן הזרע ואין צריך להפריש מן העץ ואם הפריש לא יאמ ׳ יאמר אכתוש ואטול את העץ ואתן את 5  הזרע אלא נותן את העץ עם הזרע

7

ז׳ זיתי חולין שכבשן עם זיתי תרומ ׳ תרומה פצועי חולין עם פצועי תרומ ׳ תרומה פצועי חולין עם שלמי תרומ ׳ תרומה או במי תרומ ׳ תרומה אסור אבל שלמי חולין עם פצועי תרומ ׳ תרומה מותר

8

ח׳ דג טמא שכבשו עם דג טהור וכל גרב שהו׳ שהוא מחזיק סאתים אם יש בו משקל סאתים עשר׳ עשרה זוז ביהוד׳ ביהודה שהן חמש סלעים בגליל דג טמ ׳ טמא צירן אסור ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר רביעית בסבאתים ור׳ ורבי יוסי או׳ אומר אחד מששה עשר בו 10 

10

ט׳ כל הנכבשין זה עם זה מותרין אלא עם החיסו׳ החיסות של חולין ושל תרומ ׳ תרומה אסור אבל חיסות של חולין עם ירק של תרומ ׳ תרומה מותר

11

י׳ ר׳ רבי יוסי או׳ אומר כל הנשלקין עם התרדין אסורין מפני שהן נותנין את הטעם ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר כרוב של בעל הבית אסור מפני שהוא בולע ר׳ רבי עקי׳ עקיבא או׳ אומר כל המתבשלין זה עם זה מותרין אלא עם הכשר ר׳ רבי יוחנן בן נורי או׳ אומר כב׳ כבד אוסרת ואינה נאסר׳ נאסרת מפני שהיא פולטת ואינה בולעת

12

יא׳ ביצה שנתבשלה 15  בתבלין אסורין אפי׳ אפילו חלמון שלה אסור מפני שהוא בולע מי כבשין ומי שלקו׳ שלקות של תרומ ׳ תרומה אסורין לזרים

Notes

There are no notes available.