The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) Dimensions:
Id no. Cod. Heb. 95 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

6557v  260rA  פר׳ פרק׳  1

המעלה פירותיו לגג מפני הכנימה וירד עליהן טל אינן בכי יתן ואם נתכוון לכן הרי זה בכי יתן העלם חרש שוטה וקטן ? א׳ אף ע׳ על פ׳ פי שחשב שירד עליהם טל אינן בכי יתן שיש להם מעשה ואין להם מחשבה

2

ב׳ המעלה את האגודות ואת הקציעות ואם השום לגג בשביל שימתינו אינן בכי יתן כל האגודות של בית השווקים טמאים החליק ר׳ רבי יהוד׳ יהודה מטהר בלחים א׳ אמר ר׳ רבי מאיר וכי מפני מה טימאום אלא מפני משקה הפה כל הקמחים והסלתות של בית השווקי׳ השווקים 20  טמאים החליקה הטרגוס והטיסני טמאין בכל מקום

3

ג׳ כל הבצים בחזקת טהרה חוץ משל מוכרי משקה אם היו מוכרין עמהם פירות יבשין טהורין כל הדגים בחזקת טומאה ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר חתיכה אילתית ודג המצרי הבא בקופה וקוליס האספנן הרי אילו בחזקת טהרה וכל הציר בחזקת טומאה ועל כולם עם הארץ נאמן לומר טהורין ? הם חוץ מן הדגה מפני שמפקידין אותם אצל עם הארץ ר׳ רבי אליעזר בן יעקב או׳ אומר ציר 25  טהור שנפל לתוכו מים כל שהן טמא

4

ד׳ שבעה משקין הן הטל והמים ? והיין והחלב ודבש דבורים דבש צרעי׳ צרעים טהור ומותר באכילה

5

ה׳ תולדות למים היוצא מן העין הי מן האזן מן החוטם מן הפה מי רגלים בין גדולין ם בין קטנים ? לדעתו ושלא לדעתו תולדות לדם דם שחיטה לבהמה בחיה ובעופות הטהורים ? ודם הקז לשתיה ומי החלב כחלב והמוחל כשמן שאין המוחל יוצא מידי שמן30  דברי ר׳ רבי שמעון ר׳ רבי מאיר או׳ אומר א׳ אף ע׳ על פ׳ פי שאין בו שמן דם השרץ כבשרו מטמא ואינו מכשיר ואין לנו כיוצא בו

6

ו׳ אילו מטמאין ומכשירין זובו של זב ורוקו ושכבת זרעו ומימי רגליו ורביעית מן המת ודם הנדה ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר שכבת זרע אינה מכשרת ר׳ רבי אלעזר בן עזריה או׳ אומר דם הנדה ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר דם המת אינו מכשיר ואם נפל על הדלעת גורדה והיא טהורה

7

ז׳ אילו לא מטמאין ולא מכשירין ? 35  הזיעה והליחה סרוחה והליעי והדם היוצא עמהם ומשקה בן שמנה ר׳ רבי יוסי אומ׳ אומר חוץ מדמו והשותה מי טבריא א׳ אף ע׳ על פ׳ פי שיוצאין נקיים ח׳ דם שחיטה בבהמ׳ בבהמה בחיה ובעופות הטמאים ודם הקזה לרפואה ר׳ רבי אליע׳ אליעזר מטמא באילו ר׳ רבי שמעון אומ׳ אומר |חלב|558r  חלב הזכר טהור

8

ט׳ חלב האשה מטמא לרצון ושלא לרצון וחלב בהמה אינו מטמא אלא לרצון א׳ אמר ר׳ רבי עקי׳ עקיבא ק׳ קל ו׳ וחומר הדברים מה אם חלב אשה שאינו מיוחד אלא לקטני׳ לקטנים מטמא לרצון ושלא לרצון חלב בהמה שהוא מיוחד לקטנים ולגדולים שיטמא5  לרצון ושלא לרצון אמרו לו לא אם טימא חלב האשה שלא לרצון שדם מגפת׳ מגפתה טמא יטמא חלב בהמה שלא לרצון שדם מגפתה טהור א׳ אמר להם מחמיר אני בחלב מבדם שהחולב לרפואה טמא והמקיז לרפואה טהור אמרו לו זיתים וענבים יוכיחו שהמשקין היוצאין מהן לרצון טמאין ושלא לרצון טהורין א׳ אמר להם לא אם ? אמרתם בסלי זיתים וענבים שתחילתן אוכל וסופן משקה תאמרו בחלב שתחלתו10  וסופו משקה עד כאן היתה תשובה א׳ אמר ר׳ רבי שמעון מיכן ואילך היינו משיבין לפניו ? מי גשמים יוכיחו שתחילתן וסופן משקה ואינן מטמאין אלא לרצון א׳ אמר לנו לא אם אמרתם במי גשמים שאין רובן לאדם אלא לארצות ולאילנות ורוב החלב לאדם

Notes

There are no notes available.