An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
ביובל שאין אדם מקדיש דבר שאינו שלו הכהנים
והלוים מקדישין לעולם וגואלין לעולם בין לפני היובל
בין לאחר היובל
5 סליק פירקא 8
1 המקדיש שדהו בשעה שאין היובל אומ׳ אומרים
לו פתח אתה ראשון שהבעלים
נותנין חומש וכל אדם אין נותנין חומש ומעשה באחד
שהקדיש שדהו מפני רעתה ואמרו לו פתח אתה ראשון
10 וא׳ ואמר הרי היא שלי באיסר א׳ אמר ר׳ רבי יוסי לא א׳ אמר זה אלא כביצה
שהקדש נפדה בו כסף אמרו לו הגיעתך נמצא מפסיד
איסר ושדהו לפניו 2 א׳ אמר אחד הרי היא שלי בעשרים
ואחד או׳ אומר בעשרים ואחד אחד או׳ אומר בשלשי׳ בשלשים ואחד או׳ אומר בארב׳ בארבעים
ואחד או׳ אומר בחמשים חזר בו של חמשי׳ חמשים ממשכנין אותו
15 מנכסיו עד עשר חזר בו של שלשי׳ שלשים ממשכנין מנכסיו עד
עשר חזר בו של עשרי׳ עשרים ממשכנין מנכסיו עד עשר של
עשר מוכרין אותה בשויה ונפרעין משל עשר את המותר
הבעלים או׳ אומרים בעשרים וכל אדם בעשרי׳ בעשרים הבעלי׳ הבעלים קודמי׳ קודמים מפני
שהן מוסיפין חומש 3 א׳ אמר אחד הרי היא שלי בעשרי׳ בעשרים
20 ואחד הבעלים נותנין עשרי׳ עשרים ושש בעשרי׳ בעשרים ושתים בעלים
נותן נין עשרי׳ עשרים ושבע בעשרי׳ בעשרים ושלש בעלי׳ בעלים נותנין עשרי׳ עשרים
ושמנה בעשרי׳ בעשרים וארבע בעלי׳ בעלים נותנין עשרי׳ עשרים ותשע בעשרי׳ בעשרים
וחמש בעלי׳ בעלים נותנין שלשים שאין מוסיפין חומש על
עילויו של זה א׳ אמר אחד בעשרי׳ בעשרים ושש אם רצו הבעלים
25 ליתן עשרי׳ עשרים ואחד דינר הבעלי׳ הבעלים קודמין ואם לאו אומ׳ אומרים לו
הגיעתך 4 מחרים מצאנו ומבקרו מעבדיו ומשפחו׳ ומשפחותיו
הכנענים ומשדה אחזה ואם החרים את כולן אינן ?
מוחרמין דברי ר׳ רבי אל י עז׳ עזר א׳ אמר ר׳ רבי אלעזר בן עזרי׳ עזריה מה אם לגבוה
אין אדם רשאי להחרים את כל נכסיו על אחת כמ׳ כמה וכמ׳ וכמה
30 שיהא אדם חס על נכסיו 5 המחרים בנו ובתו ועבדו
ושפחתו הכנענים ושדה מקנתו אינן מוחרמין לפי ?
שאין אדם מחרים דבר שאינו שלו הכהני׳ הכהנים והלוים
אין מחרימין דברי ר׳ רבי יהוד׳ יהודה ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר הכהני׳ הכהנים אין מחרי׳ מחרימין
שהחרם שלהן ואין הלוים מחרימין שאין החר׳ החרמין שלהן
Notes
There are no notes available.