An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) Dimensions:
Id no. Cod. Heb. 95 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

8350r  1

בן סורר ומורה מאימ׳ מאימתי הו׳ הוא נעש׳ נעשה בן סורר ומור׳ ומורה משיבי׳ משיביא שתי שע׳ שערות עד שיקיף זקן התחתו׳ התחתון ולא15  העליון אל׳ אלא שדברו חכ׳ חכמים בלשו׳ בלשון נקי׳ נקיה שנ׳ שנאמר כי יהיה לאיש בן סור׳ סורר ומור׳ ומורה בן ולא בת בן ולא איש קטן פטו׳ פטור שלא בא לכל20  המצו׳ המצות

2

מאימ׳ מאימתי הוא חייב משיאכ׳ משיאכל טרטימ׳ טרטימר בשר וישת׳ וישתה חצי לוג יין האיטלקי ר׳ רבי יוסי או׳ אומר מנ׳ מנה בש׳ בשר ולוג יין אכל בחבור׳ בחבורת 25  מצו׳ מצוה אכל בעיבו׳ בעיבור החדש אכל מעש׳ מעשר שני שבירוש׳ שבירושלם אכל נבילו׳ נבילות וטריפ׳ וטריפות שקצי׳ שקצים ורמסי׳ ורמסים אכל טבל ומעש׳ ומעשר ראשו׳ ראשון שלא ניטל׳ ניטלה תרומ׳ תרומתו 30  ומעש׳ ומעשר שני והקד׳ והקדש שלא נפדו אבל דב׳ דבר שהו׳ שהוא מצו׳ מצוה ודב׳ ודבר שהו׳ שהוא מעביר׳ מעבירה אבל כל מאכ׳ מאכל ולא אכל בשר שת׳ שתה כל משק׳ משקה ולא שת׳ שתה 35  יין אינו נעש׳ נעשה בן סורר ומור׳ ומורה עד שיאכל בש׳ בשר וישת׳ וישתה יין350v  שנ׳ שנאמר זולל וסובא א׳ אף ע׳ על פ׳ פי שאין ראי׳ ראיה לדב׳ לדבר זכ׳ זכר לדב׳ לדבר אל תהי בסובאי יין בזול׳ בזוללי 5  בש׳ בשר למו

3

גנב משל אביו ואכ׳ ואכל ברשות אביו משלאחרי׳ משלאחרים ואכל ברשות אחרים משלאחרי׳ משלאחרים ואכל ברשות אביו אינו נעש׳ נעשה בן סור׳ סורה ומור׳ ומורה עד שיגנוב משל אבי׳ אביו ויאכ׳ ויאכל ברשו׳ ברשות אחרים ר׳ רבי 10  יוסי או׳ אומר עד שיגנו׳ שיגנוב משל אביו ומשל אמו

4

היה אביו רוצ׳ רוצה ואמו אי׳ אינה רוצ׳ רוצה אמו רוצ׳ רוצה ואביו אינו רוצ׳ רוצה אינו נעשה בן סור׳ סורר ומור׳ ומורה עד ששניה׳ ששניהם 15  רוצי׳ רוצין ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אם לא הית׳ היתה אמו ראוי׳ ראויה לאביו אי׳ אינו נעש׳ נעשה בן סור׳ סורר ומור׳ ומורה היה אח׳ אחד מהם גידם או חיגר או אילם או סומ׳ סומא או חרש אינו נעש׳ נעשה בן20  סור׳ סורר ומור׳ ומורה שנ ׳ שנאמר ותפשו בו וגו׳ וגומר ותפשו בו ולא גדמי׳ גדמיים והוציאו אותו ולא ? חיגרי׳ חיגרים ואמרו ולא אלמי׳ אלמים בנינו זה ולא סומי׳ סומים איננו25  שומ׳ שומע בקולי׳ בקולינו לא חרשי׳ חרשים מתרין בו בפני שלשה ומלקי׳ ומלקין אותו חז׳ חזר וקלקל נדון בעשרי׳ בעשרים ושלשה ואינו נסק׳ נסקל עד שיהו שם שלש׳ שלשה ראשני׳ ראשנים שנ ׳ שנאמר בננו30  זה זהו שלקה בפניכ׳ בפניכם ברח עד שלא נגמ׳ נגמר דינו ואח׳ ואחר כך הקיף זקן התחתו׳ התחתון פטור 351r  ואם משנגמ׳ משנגמר דינו ברח ואח׳ ואחר כך הקיף זקן התחתו׳ התחתון חייב

5

בן סור׳ סורר ומור׳ ומורה 5  נדון לשם סופו ימו׳ ימות זכאי ואל ימו׳ ימות חייב שמיתת׳ שמיתתתן של רשעי׳ רשעים הנייה להם והני׳ והניה לעול׳ לעולם ושל צדיקים רע לה׳ להם ורע לעול׳ לעולם יין ושינה לצדיקי׳ לצדיקים רע להם ורע לעולם לרשעי׳ לרשעים יפה להם ויפה לעולם שקט לרשעי׳ לרשעיםיפהרע להם ורע לעולם לצדיקים נאה להם ונאה לעול׳ לעולם פיזור לרשעי׳ לרשעים הניי׳ הנייה להם והניי׳ והנייה לעול׳ לעולם ולצדיקי׳ ולצדיקים רע להם20  ורע לעולם

6

הבא במחתר׳ במחתרת נידו׳ נידון לשם סופו היה בא במחתרת ושיבר את החבי׳ החבית אם יש לו דמי׳ דמים חייב אם אין לו25  פטור

7

אלו הן שמצילין אותן בנפשן הרודף אח׳ אחר חבי׳ חבירו להורגו ואח׳ ואחר הזכור ואח׳ ואחר הנער׳ הנערה המאורסה אבל הרודף30  אח׳ אחרי בהמ׳ בהמה והמחלל את השב׳ השבת והעובד ע׳ עבודה ז׳ זרה אין מצי׳ מצילין אותן בנפשן

 

Notes

There are no notes available.