An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
אין דורשין בעריות בשלשה ולא במעשה בראשית בשנים ולא ? 20 במרכבה ביחיד אלא אם כן היה חכם מבין מדעתו 71v כל המסתכל בארבעה דברים ראוי לו שלא בא לעולם מה למעלן מה למטן מה 5 לפנים מה לאחור וכל שלא חס על כבוד קונו ראוי לו שלא בא לעולם
2יוסף בן יועזר או׳ אומר שלא לסמו׳ לסמוך יוסף בן יוחנן איש ירושל׳ ירושלם 10 או׳ אומר לסמוך יהושע בן ? פרחיה או׳ אומר שלא לסמוך ? נתאי הארבלי או׳ אומר לסמוך יהודה בן טבאי או׳ אומר שלא לסמוך שמעון בן שטח או׳ אומר 15 שלא לסמוך שמעיה או׳ אומר לסמוך אבטליון או׳ אומר שלא לסמוך ? 72r הילל ומנחם לא נחלקו יצ׳ יצא מנחם ונכנס שמאי שמאי או׳ אומר שלא לסמוך הילל אומ׳ אומר 5 לסמוך הראשונים היו ? נשיאים והשניים אבות בית דין
3בית שמאי או׳ אומרים מביאין שלמים אבל לא עולות ואין סומכין ? 10 עליהן ובית הילל אומרים מביאין שלמים ועולות וסומכין עליהן
4עצרת שחל להיות ערב שבת יום טבוח אחר השבת 15 ובית הילל או׳ אומרים אין לה יום טבוח ומודים שאם חלה 72v להיות בשבת שיום טבוח אחר השבת אין כהן מתלב׳ מתלבש בכליו ומותרין בהספד ? 5 ובתענית שלא לקיים דברי האומרים עצרת אחר השב׳ השבת
5נוטלין ידים לחולין ? ולמעשר ולתרומה ולקדש מטבילין ולחטאת אם 10 ניטמו ידיו ורגליו מטמא כל גופו
6הטובל לחולין והוחזק למעשר לחולין ? אסור למעשר הטובל למעשר והוחזק למעשר 15 אסור לתרומה הטובל לתרומה והוחזק לתרומה אסור לקדש הטובל לקדש והוחזק לקדש ? אסור לחטאת הטובל 20 בחמור מותר בקל טבל ולא החזיק כאילו לא טבל
73r 7בגדי עם הארץ מדרס ? לפרושים בגדי פרושי׳ פרושין מדרס לאוכלי תרומה בגדי אוכלי 5 תרומה מדרס לקדש יוסי בן יועזר היה חסיד שבכהונה והיתה מטפחתו מדרס לקדש יוחנן בן גודגדא היה אוכל על טהר׳ טהרת 10 הקדש כל ימיו והיתה מטפחתו מדרס לחטאת
Notes
There are no notes available.