An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
Folio
527v Order P_S07204.6 Tractate P_S07204.6.1164
טומאה הטורמל משיחסום ויקנב ויעשה קיחותין ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר משיעש׳ משיעשה את קיחותי׳ קיחותיה
ה׳ הכר והכסת של עור משיחסום ויקנב ר׳ רבייהוד׳ יהודהאו׳ אומר משתיפרם וישייר בהם פחות
מחמשה טפחים 5 ו׳ פטליה טמאה וחסינה טהור׳ טהורה הסגניות של עלים טהורות
5 ושל נצרים טמאו׳ טמאות חותל שהוא נותן לתוכו ונוטל מתוכו טמא אם אינו יכול עד
שיקרענו או עד שיתרנו טהור 6 ז׳ קסיא של זורי גרנות ושל הולכי דרכי׳ דרכים ושל
עושי פשתן טמאה אבל של צבעים ושל נפחים טהורה ר׳ רבי יוסי או׳ אומר אף של גרוסו׳ גרוסות
כיוצא בהן זה הכלל כל העשוי לקבלה טמא מפני הזיעה טהור 7 ח׳ המלקוט
של בקר והחתום שלו המדף של דבורים והמנפה הרי אלו טהורין כסוי הכסא טמא
10 כסוי קמטרא טהור כסוי תבה כסוי טני והמכבש של חרש כסא שתחת התבה והקמרין
שלה והאנגיל של ספר בית הנגר בית המנעול בית המצת המזוזה תיק נבלים תיק כנורו׳ כנורות
והאימום של גודלי מצנפות והמרכוף של זמר ורבעית של אליית וגנוגנת העני
וסמוכו׳ וסמוכות המטה וטפס של טפלה והאמום של עושה סוות הרי אלו טהורין זה הכלל
א׳ר׳ אמר רבי יוסי כל המשמשי משמשין של אדם בשעת מלאכה ושלא בשעת מלאכה
15 טמא וכל שאינו אלא בשעת מלאכה טהור 8 ט׳ תיק הסיף והסכין והפגיון
תיק מספרת ומספר ים והתער תיק מכחל ובית הכוחל תיק מכתב ותריגתק תיק של טבלה
וסקורטיה בית החצים בית הפגושות הרי אלו טמאין תיק סימפוניא בזמן שהוא
נותנו מלמעלה טמא מצידו טהור תיק חלילים ר׳ רבי יהוד׳ יהודה מטהר מפני שהוא נותנן
מצידו חפוי האלה והקשת והרומח הרי אלו טהורי׳ טהורין זה הכלל העשוי לתיק טמ ׳ טמא לחפוי
20 טהור סליק פירקא171 כל כלי בעלי בתי׳ בתים שיעור׳ שיעורן
ברימוני׳ ברימונים ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר במשהן ?
קופות הגננין שיעורן באגודות של ירק של בעלי בתי׳ בתים בתבן בלנים בגבבה ר׳ רבי יהוש׳ יהושע
כולן ברימונים 2 ב׳ החמת שיעורה בפקעיות של שתי אם אינה מקבלת
של שתי א׳ע׳פ׳ אף על פי מקבל׳ מקבלת של ערב טמאה בית קערות שאינו מקבל קערות א׳ע׳פ׳ אף על פי מקבל
25 תמחויים טמא בית הרעי שאינו מקבל משקין א׳ע׳פ׳ אף על פי מקבל הראי וטמא ר׳ג׳ רבן גמליאל מטהר
מפני שמקיימין אותו3 הסלים של פת שיעורן בככרות של פת אפיפירות שעשה לה
קנים מלמטה למעל׳ למעלה לחיזוק טהור׳ טהורה עשה לה גפים כל שהן טמאה ר׳ רבי שמעון או׳ אומר אם
אינה יכולה לינטל בגפים טהורה 4 ג׳ הרימונים שאמרו שלשה אוחזים
זה בזה ר׳ש׳ב׳ג׳ רבן שמעון בן גמליאל או׳ אומר בנפה ובכברה כדי שיטול ויהלך ובקופה כדי שיפשיל לאחוריו ?
30 ושאר כל הכלי׳ הכלים שאינן יכולין לקבל רימונים כגון רובע וחצי רובע הקנונים הקטנ י׳ ים
שיעורן ברובן דברי ר׳ רבי מאיר ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר בזתים נפרצו שיעורן שיעורן בזתי׳ בזתים נגמרו
שיעורן במה שהן 5 ד׳ הרימון שאמרו לא גדול ולא קטן אלא בינוני ולמה
הוזכרו רמוני בדן שיהיו מקדשין כל שהן דברי ר׳ רבי מאיר ר׳ רבי יוחנן בן נורי או׳ אומר לשער
בהן את הכלים ר׳ רבי עקי׳ עקיבא או׳ אומר לכך ולכך הוזכרו לשער בהן את הכלים ושיהיו מקדשין כל
35 שהן א׳ר׳ אמר רבי יוסי לא הוזכרו רימוני באדן וחצירי גבע אלא שיהיו מתעשרין ודאי
בכל מקום 6 ה׳ כביצה שאמרו לא גדולה ולא קטנה אלא בינונית ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר
מביא גדולה שבגדולות וקטנה שבקטנות ונותן לתוך המים וחולק את המים א׳ר׳ אמר רבי
יוסי וכי מה מודעני איזוהי גדול׳ גדולה ואיזוהי קטנה אלא הכל לפי דעתו של רואה
7 ד׳ כגרוגרת שאמרו לא גדולה ולא קטנה אלא בינונית ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר הגדולה שבארץ
טומאה הטורמל משיחסום ויקנב ויעשה קיחותין ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר משיעש׳ משיעשה את קיחותי׳ קיחותיה
ה׳ הכר והכסת של עור משיחסום ויקנב ר׳ רבייהוד׳ יהודהאו׳ אומר משתיפרם וישייר בהם פחות
מחמשה טפחים 5 ו׳ פטליה טמאה וחסינה טהור׳ טהורה הסגניות של עלים טהורות
5 ושל נצרים טמאו׳ טמאות חותל שהוא נותן לתוכו ונוטל מתוכו טמא אם אינו יכול עד
שיקרענו או עד שיתרנו טהור 6 ז׳ קסיא של זורי גרנות ושל הולכי דרכי׳ דרכים ושל
עושי פשתן טמאה אבל של צבעים ושל נפחים טהורה ר׳ רבי יוסי או׳ אומר אף של גרוסו׳ גרוסות
כיוצא בהן זה הכלל כל העשוי לקבלה טמא מפני הזיעה טהור 7 ח׳ המלקוט
של בקר והחתום שלו המדף של דבורים והמנפה הרי אלו טהורין כסוי הכסא טמא
10 כסוי קמטרא טהור כסוי תבה כסוי טני והמכבש של חרש כסא שתחת התבה והקמרין
שלה והאנגיל של ספר בית הנגר בית המנעול בית המצת המזוזה תיק נבלים תיק כנורו׳ כנורות
והאימום של גודלי מצנפות והמרכוף של זמר ורבעית של אליית וגנוגנת העני
וסמוכו׳ וסמוכות המטה וטפס של טפלה והאמום של עושה סוות הרי אלו טהורין זה הכלל
א׳ר׳ אמר רבי יוסי כל המשמשי משמשין של אדם בשעת מלאכה ושלא בשעת מלאכה
15 טמא וכל שאינו אלא בשעת מלאכה טהור 8 ט׳ תיק הסיף והסכין והפגיון
תיק מספרת ומספר ים והתער תיק מכחל ובית הכוחל תיק מכתב ותריגתק תיק של טבלה
וסקורטיה בית החצים בית הפגושות הרי אלו טמאין תיק סימפוניא בזמן שהוא
נותנו מלמעלה טמא מצידו טהור תיק חלילים ר׳ רבי יהוד׳ יהודה מטהר מפני שהוא נותנן
מצידו חפוי האלה והקשת והרומח הרי אלו טהורי׳ טהורין זה הכלל העשוי לתיק טמ ׳ טמא לחפוי
20 טהור סליק פירקא171 כל כלי בעלי בתי׳ בתים שיעור׳ שיעורן
ברימוני׳ ברימונים ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר במשהן ?
קופות הגננין שיעורן באגודות של ירק של בעלי בתי׳ בתים בתבן בלנים בגבבה ר׳ רבי יהוש׳ יהושע
כולן ברימונים 2 ב׳ החמת שיעורה בפקעיות של שתי אם אינה מקבלת
של שתי א׳ע׳פ׳ אף על פי מקבל׳ מקבלת של ערב טמאה בית קערות שאינו מקבל קערות א׳ע׳פ׳ אף על פי מקבל
25 תמחויים טמא בית הרעי שאינו מקבל משקין א׳ע׳פ׳ אף על פי מקבל הראי וטמא ר׳ג׳ רבן גמליאל מטהר
מפני שמקיימין אותו3 הסלים של פת שיעורן בככרות של פת אפיפירות שעשה לה
קנים מלמטה למעל׳ למעלה לחיזוק טהור׳ טהורה עשה לה גפים כל שהן טמאה ר׳ רבי שמעון או׳ אומר אם
אינה יכולה לינטל בגפים טהורה 4 ג׳ הרימונים שאמרו שלשה אוחזים
זה בזה ר׳ש׳ב׳ג׳ רבן שמעון בן גמליאל או׳ אומר בנפה ובכברה כדי שיטול ויהלך ובקופה כדי שיפשיל לאחוריו ?
30 ושאר כל הכלי׳ הכלים שאינן יכולין לקבל רימונים כגון רובע וחצי רובע הקנונים הקטנ י׳ ים
שיעורן ברובן דברי ר׳ רבי מאיר ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר בזתים נפרצו שיעורן שיעורן בזתי׳ בזתים נגמרו
שיעורן במה שהן 5 ד׳ הרימון שאמרו לא גדול ולא קטן אלא בינוני ולמה
הוזכרו רמוני בדן שיהיו מקדשין כל שהן דברי ר׳ רבי מאיר ר׳ רבי יוחנן בן נורי או׳ אומר לשער
בהן את הכלים ר׳ רבי עקי׳ עקיבא או׳ אומר לכך ולכך הוזכרו לשער בהן את הכלים ושיהיו מקדשין כל
35 שהן א׳ר׳ אמר רבי יוסי לא הוזכרו רימוני באדן וחצירי גבע אלא שיהיו מתעשרין ודאי
בכל מקום 6 ה׳ כביצה שאמרו לא גדולה ולא קטנה אלא בינונית ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר
מביא גדולה שבגדולות וקטנה שבקטנות ונותן לתוך המים וחולק את המים א׳ר׳ אמר רבי
יוסי וכי מה מודעני איזוהי גדול׳ גדולה ואיזוהי קטנה אלא הכל לפי דעתו של רואה
7 ד׳ כגרוגרת שאמרו לא גדולה ולא קטנה אלא בינונית ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר הגדולה שבארץ
Notes
There are no notes available.