An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)

5387v  25  פ׳ פרק׳  1

ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר שש׳ ששה דברי׳ דברים מקולי ב׳ בית ש׳ שמאי ומחומרי ב׳ בית ה׳ הלל דם נבלו׳ נבלות ב׳ בית ש׳ שמאי מטהרין וב׳ ובית ה׳ הלל מטמ׳ מטמאין ביצ׳ ביצת נבל׳ נבלה אם יש כיוצ׳ כיוצא בה נמכר׳ נמכרת בשוק מותר׳ מותרת ואם לאו אסור׳ אסורה כדברי ב׳ בית ש׳ שמאי וב׳ ובית ה׳ הלל אוסר׳ אוסרין ומודי׳ ומודים בביצ׳ בביצת טריפ׳ טריפה שהי׳ שהיא אסו׳ אסורה מפני שגידל׳ שגידלה באיסור דם נכרי׳ נכרית ודם טהר׳ טהרה של מצורע׳ מצורעת ב׳ בית ש׳ שמאי מטה׳ מטהרין וב׳ ובית ה׳ הלל מטמ׳ מטמאין כרוק׳ כרוקה וכמימי רגליה אוכלין פירו׳ פירות שביעי׳ שביעית בטוב׳ בטובה ושלא בטוב׳ בטובה דב׳ דברי ב׳ בית ש׳ שמאי וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים אין אוכלי׳ אוכלים בטוב׳ בטובה החמ׳ החמת ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים צרור׳ צרורה עומד׳ עומדת וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים א׳ אף ע׳ על פ׳ פי שאינ׳ שאינה צרורה 30 

2

ר׳ רבי יוסי או׳ אומר שש׳ ששה דברי׳ דברים מקולי ב׳ בית ש׳ שמאי ומחומרי ב׳ בית ה׳ הלל העוף עול׳ עולה עם הגבינ׳ הגבינה על השלחן ואינו נאכל כדב׳ כדברי ב׳ בית ש׳ שמאי וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים לא עול׳ עולה ולא נאכל תורמין זתי׳ זתים על הענבי׳ הענבים וענבי׳ וענבים על היין כדב׳ כדברי בית שמאי וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים אין תורמין ארב׳ ארבע אמו׳ אמות שבכרם ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים קידש שור׳ שורה אח׳ אחת וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים קידש שורו׳ שורות המעסה ב׳ בית ש׳ שמאי פוט׳ פוטרין וב׳ ובית ה׳ הלל מחייבין מטבילי׳ מטבילין בחרדלי׳ בחרדלית כדב׳ כדברי ב׳ בית ש׳ שמאי וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים אין מטבילין גר שנתגיר בערבי פסחי׳ פסחים ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים טובל ואוכ׳ ואוכל לערב וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים הפורש מן הערל׳ הערלה כפור׳ כפורש מן הקבר

3

ר׳ רבי שמע׳ שמעון 35  או׳ אומר שלש׳ שלשה דברי׳ דברים מקולי ב׳ בית ש׳ שמאי ומחומ׳ ומחומרי בית הלל קהלת אינ׳ אינו מטמ׳ מטמא את הידי׳ הידים כדברי בית שמאי וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים מטמ׳ מטמא את הידים מי חטא׳ חטאת שעשו מצותן מטמ׳ מטמאין את הקצח ב׳ בית ש׳ שמאי מטה׳ מטהרין וב׳ ובית ה׳ הלל מטמאי׳ מטמאין וכן למעש׳ למעשרות

4

ר׳ רבי אליעזר או׳ אומר שני דברי׳ דברים מקולי ב׳ בית ש׳ שמאי ומחומ׳ ומחומרי ב׳ בית ה׳ הלל דם יולד׳ יולדת שלא טבל׳ טבלה ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים כרוק׳ כרוקה וכמימי ? רגליה וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים מטמ׳ מטמא לח ויבש ומודי׳ ומודים ביולד׳ ביולדת בזוב שהי׳ שהיא מטמ׳ מטמא לח ויבש

5

ארבעה אחין שני׳ שנים מהן נשואין שתי אחיו׳ אחיות הרי אלו חולצו׳ חולצות ולא מתיבמו׳ מתיבמות אם קדמו וכנסו יוציאו ר׳ רבי אלעז׳ אלעזר 40  או׳ אומר ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים יקיימו וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים יוציאו

6

עקבי׳ עקביא בן מהללא׳ מהללאל העיד ארבע׳ ארבעה דברי׳ דברים אמרו לו388r  F388rA  חזור בך מארב׳ מארבעה דברי׳ דברים שהית׳ שהיתה או׳ אומר ונעשך אב ב׳ בית ד׳ דין בישר׳ בישראל א׳ אמר להן מוט׳ מוטב לי להיקר׳ להיקרא שוט׳ שוטה כל ימי ? ולא ליעשו׳ ליעשות רשע שע׳ שעה אח׳ אחת לפני שלא יהו או׳ אומרים בשבי׳ בשביל שרר׳ שררה חזר בו הו׳ הוא היה מטמא שיער פקוד׳ פקודה ודם הירוק וחכ׳ וחכמים מטהרין הו׳ הוא היה או׳ אומר אין משקי׳ משקין את הגיור׳ הגיורת ולא את5  המשוחרר׳ המשוחררת וחכ׳ וחכמים או׳ אומרים משקי׳ משקין אמרו לו מעש׳ מעשה בכוכמי׳ בכוכמית שפח׳ שפחה משוחרר׳ משוחררת שהיתה בירושל׳ בירושלים והשקוה שמעי׳ שמעיה ואבטל׳ ואבטליון א׳ אמר לה׳ להם דוגמ׳ דוגמא השקו׳ השקוה ונדוהו ומת בנדויו וסקלו ב׳ בית ד׳ דין את ארונו א׳ אמר ר׳ רבי יהוד׳ יהודה ח׳ חס ו׳ ושלום שעקבי׳ שעקביא נתנד׳ נתנדה שאין עזר׳ עזרה ננעל׳ ננעלת על כל אד׳ אדם בישר׳ בישראל בירא׳ ביראת חטא כעקבי׳ כעקביא בן מהללא׳ מהללאל ואת מי נידו אלעזר בן ?ה?נך שפקפק בנטיל׳ בנטילת ידי׳ ידים וכשמת שלחו ב׳ בית ד׳ דין והניחו10  אבן גדול׳ גדולה על ארונו ללמדך שכל המתנד׳ המתנדה ומת ב׳ בית ד׳ דין סוקלין את ארונו

7

בשע׳ בשעת מיתתו א׳ אמר לבנו ? בני חזור בך מארב׳ מארבעה דברי׳ דברים שהייתי או׳ אומר א׳ אמר ל׳ לו ואת׳ ואתה למ׳ למה לא חזרת בך א׳ אמר ל׳ לו אני שמע׳ שמעתי מפי המרובי׳ המרובין והן שמעו מפי ? 15  המרובין אני עמד׳ עמדתי בשמוע׳ בשמועתי והן עמדו בשמועתם אבל את׳ אתה שמע׳ שמעת מן היחיד ולא מן המרובין מוט׳ מוטב 20  להני׳ להניח F388rB  דברי יחי׳ יחיד ולאחוז בדברי המרובין א׳ אמר ל׳ לו אבא5  פקו׳ פקוד עלי לחביריך א׳ אמר ל׳ לו אני מפק׳ מפקיד א׳ אמר ל׳ לו שמ׳ שמא עול׳ עולה מצא׳ מצאת בי א׳ אמר ל׳ לו לאו מעשיך יקרבוך ?? מעשיך ירחקוך