An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
זה הכלל כל שיש לו מתירין אין חייבין עליו משום
פגול נותר וטמ׳ וטמא עד שיקרבו את מתיריו וכל שאין לו מתירין כיון שקדש בכלי
חייבין עליו משו׳ משום נותר וטמא ופגול אין בו
5 סליק פירקא 3
1 ולד חטאת ותמורת
חטאת וחטאת שמתו בעליה ימותו
שאבדה ושעברה שנתה
ושנמצאת בעלת מום אם משכפרו בעלי׳ בעלים תמות ואינה
עושה תמורה ולא נהנין ולא מועלין ואם עד שלא כפרו בעלי׳ בעלים
10 תרעה עד שתסתאב ותמכר ויקח בדמיה אחרת ועושה
תמורה ומועלין בה 2 המפריש מעות לנזירותו לא
נהנין ולא מועלין מפני שהן ראויין לוא כלן שלמי׳ שלמים
מת והיו לו מעו׳ מעות סתומין ילכו לנדבה מפורשין דמי ?'
חטאת ילכו לים המלחלא נהנין ולא מועלין דמי ?'
15 עולה יביא עולה ומועלין בהן דמי שלמים יביא שלמי׳ שלמים
ונאכלין ליום אחד ואינן טעונין לחם 3 ר׳ רבי שמעו׳ שמעון
או׳ אומר הדם קל בתחלתו וחמור בסופו נסכים חמורין בתחלת׳ בתחלתן
וקלים בסופןדם בתחלה אין מועלין בו יצא
לנחל קדרון
מועלין בו נסכים בתחל׳ בתחלה
מועלין בהן ירדו לשיתין אין מועלין בהן 4 דישון
20 מזבח הפנימי והמנורה לא נהנין ולא מועלין המקדי׳ המקדיש
דישון בתחל׳ בתחלה מועלין בו תורין שלא הגיע זמנן ובני ?'
יונה שעבר זמנן לא נהנין ולא מועלין ר׳ רבי שמעון או׳ אומר
תורין שלא הגיע זמנן מועלין בהן בני יונה שעבר
זמנן לא נהנין ולא מועלין 5 חלב המוקדשין ?'
25 וביצי תורין לא נהנין ולא מועלין ב׳ במה ד׳ דברים א׳ אמורים בקדשי מזב׳ מזבח
אבל בקדשי בדק הבית הקדיש תרנגול׳ תרנגולת מועלין בה
ובביצתה חמור מועלין בה ובחלבה 6 כל הראוי למזב׳ למזבח
ולא לבדק הבית לבדק הבי׳ הבית ולא למזבח לא לבדק הבי׳ הבית
לא למזבח מועלין בו כיצד הקדיש בור מלא מים
30 אשפה מלאה זבל שובך מלא יונים אילן מלא פרו׳ פרות
שדה מלא׳ מלאה עשבים מועלין בהן ובמה שבתוכן אבל
אם הקדיש בור ואחר כך נתמלא מים אשפ׳ אשפה ואחר כך
נתמל׳ נתמלאה זבל שובך ואח׳ ואחר כך נתמל׳ נתמלא יונים שדה ואחר כך
נתמלא עשבי׳ עשבים אילן ואחר כך נתמל׳ נתמלא פירות מועלין בה׳ בהן
35 ואין מועלין במה שבתוכן
Notes
There are no notes available.