An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
השותפין שרצו לעשו׳ לעשות מחיצ׳ מחיצה לעשו בחצר בונין ? 5 את הכותל באמצע מקו׳ מקום שנהגו לבנות גויל גזי׳ גזית כפיסי׳ כפיסין לביני׳ לבינים בוני׳ בונים הכל כמנה׳ כמנהג המדינ׳ המדינה בגויל זה נותן שלש׳ שלשה 10 טפחי׳ טפחים וזה נותן שלש׳ שלשה טפחי׳ טפחים בגזי׳ בגזית זה נותן טפחיי׳ טפחיים ומחצ׳ ומחצה וזה נות׳ נותן טפחיי׳ טפחיים ומח׳ ומחצהבכפיסין זה נות׳ נותן טפחיי׳ טפחיים וזה נות׳ נותן 15 טפחיי׳ טפחיים בלבני׳ בלבנים זה נותן טפ׳ טפח ומחצ׳ ומחצה וזה נותן ? טפ׳ טפח ומח׳ ומחצה לפיכ׳ לפיכך אם נפ׳ נפל הכות׳ הכותל המקו׳ המקום והאבנים של שניהם:
2314v וכן בגינ׳ בגינה מקו׳ מקום שנהגו לגדו׳ לגדור מחייבין אותו אל׳ אלא אם רצ׳ רצה כונס לתוך 5 שלו ובונ׳ ובונה ועוש׳ ועושה לו חזי׳ חזית מבחוץ לפי כך אם נפל הכות׳ הכותל המקו׳ המקום והאבני׳ והאבנים של שניה׳ שניהם . ואם עשו מדע׳ מדעת שניה׳ שניהם 10 בוני׳ בונים את הכות׳ הכותל באמצ׳ באמצע ועושי׳ ועושין לו חזי׳ חזית מכאן ומכאן לפיכך אם נפל הכותל המקום והאבני׳ והאבנים של שניה׳ שניהם : 315r
3המקיף את חבי׳ חבירו משל׳ משלש רוחותיו וגדר את הראשנ׳ הראשנה ואת השניה 5 ואת השלישית אין מחייבי׳ מחייבין אותו ר׳ רבי יוסי או׳ אומר אם עמ ׳ עמד ניקף וגדר את הרביעי׳ הרביעית מגלגלי׳ מגלגלין עליו את הכל:
410 כותל חצ׳ חצר שנפ׳ שנפל מחייב׳ מחייבין אותו לבנותו עד ארב׳ ארבע אמו׳ אמות בחזק׳ בחזקת שנתן עד שיבי׳ שיביא ראי׳ ראיה שלא נתן 315v מארב׳ מארבע אמ ׳ אמות ולמעל׳ ולמעלן אי׳ אין . מחייבי׳ מחייבין אותו סמך לו כות׳ כותל אח׳ אחר א׳ע׳פ׳ אף על פי שלא 5 נת׳ נתן עלי׳ עליו את התקרה מגלגלי׳ מגלגלין עליו את הכל בחזק׳ בחזקת שלא נתן עד שיבי׳ שיביא ראי׳ ראיה שנתן:
5כופי׳ כופין אותו לבנו׳ לבנות בי׳ בית שע׳ שער 10 ודל׳ ודלת לחצר רשב״גרבן שמעון בן גמליאל או׳ אומר לא כל חצרו׳ חצרות ראויות לבי׳ לבית שער כופי׳ כופין אותו לבנו׳ לבנותעיר חומ׳ חומה דלתי׳ דלתיים וברי׳ ובריח רשב״גרבן שמעון בן גמליאל או׳ אומר לא כל 15 עיירו׳ עיירות ראויו׳ ראויות לחומ׳ לחומה וכמ׳ וכמה יה׳ יהא בעי׳ בעיר ויה׳ ויהא כאנשי העי׳ העיר שני׳ שנים עש׳ עשר חד׳ חדש ואם קנ׳ קנה בה בי׳ בית דיר׳ דירה הרי הוא כאנשי העי׳ העיר מיד
6316r אין חולקי׳ חולקין את החצר עד שיה׳ שיהא בה תשע׳ תשעת קבי׳ קבין ארב׳ ארבע אמו׳ אמות לזה וארב׳ וארבע 5 אמו׳ אמות לזה ולא את השד׳ השדה עד שיהא בה תשע׳ תשעת קבי׳ קבין לזה ותשע׳ ותשעת קבי׳ קבין לזה ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר ? תשע׳ תשעת חצאי קבי׳ קבין לזה 10 ולא את הגינה עד שיה׳ שיהא בה חצי קב לזה וחצי קב לזה ר׳ רבי עקי׳ עקיבא או׳ אומר בית רובע ולא את הטרקלי׳ הטרקלין ולא את המרון ולא 15 את השובך ולא את המרחץ ולא את בית הבד עד שיה׳ שיהא בהן כדי לזה וכדי לזה אימתי בזמ ׳ בזמן שאין שניהם 20 רוצין: 316v אבל בזמן ששניהם רוצי׳ רוצים אפי׳ אפילו פחות מכן יחלוקו ובכתבי הקדש 5 א׳ע׳פ׳ אף על פי ששניה׳ ששניהם רוצי׳ רוצים לא יחלוקו:
Notes
There are no notes available.