An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
הרוטב והגריסין ? 20 והחלב בזמן שהן משקה טופח הרי אלו תחלה קדשו הרי אילו שניים חזרו ונימחו כביצה מכוון טהור יותר מכביצה טמא שכיון שיצאה טיפת הראשונה ניטמא׳ ניטמאת בכביצה
2ב׳ ר׳ רבי מאיר או׳ אומר השמן תחלה לעלם וחכמים או׳ אומרים אף הדבש ר׳ רבי שמעון שזורי אף היין גוש של זתים שנפל לתנור והוסק כביצה מכוון טהור יתר מכביצה טמא שכיון שיצאת טיפה הראשונה ניטמאת25 בכביצה אם היו פרודין אפי׳ אפילו הן סאה טהור
3ג׳ טמא מת שסחט זתים וענבים כביצה מכוון טהור ובלבד שלא יגע במקום המשקה יתר מכביצה טמא שכיון שיצאת טיפה הראשונה ניטמאת כביצה אם היה זב או זבה אפי׳ אפילו גרגר יחידי ? טמא שכיון שיצאת טיפה הראשונה נטמאה במשא זב שחלב את העז את החלב טמא שכיון שיצאת טיפה הראשונה ניטמאת במשא
4ד׳ כביצה30 אוכלין שהניחן בחמה ונתמעטו וכן כזית מן המת וכזית מן הנבילה וכעדשה מן השרץ כזית פיגול כזית נותר כזית חלב הרי אילו טהורין ואין חייבין עליהן משום פיגול ונותר וטמא הניחן בגשמים ונתפחו טמאין וחייבין עליהן משום פיגול ונותר וטמא
5ה׳ כל הטמאות כשעת מציאתן אם טמאות טמאות ואם טהורות טהורו׳ טהורות ואם מכוסות מכוסות ואם מגולות מגולות מחט שנמצאת35 מליאה חלודה או שבורה טהורה שכל הטמאות כשעת מציאתן
6ו׳ חרש שוטה וקטן שנמצאו במבוי שיש בו טומאה הרי אלו בחזק׳ בחזקת טהרה וכל הפיקח בחזקת טומאה וכל שאין בו דעת לישאל ספיקו טהור
7ז׳ תינוק שנמצא בצד בית הקברות והשושנים בידו ואין השושנים אלא ממקום הטומאה טהור שאני או׳ אומר אחר לקטן ונתנן לו וכן חמור בית הקברות כליו טהורין
8ח׳ 40 תינוק 550r שנמצא בצד העסה והבצק בידו ר׳ רבי מאיר מטהר וחכמ׳ וחכמים מטמאין שדרך התינוק לטפח בצק שיש בו נקירת תרנוגלין ומשקים טמאים בתוך הבית אם יש בין משקין לככרות כדי שינגבו את פיהם בארץ הרי אלו טהורין ובפרה ובכלב כדי שילחכו ב את לשונם ? 5 ושאר כל הבהמ׳ הבהמה כדי שתנגב ר׳ רבי אליע׳ אליעזר בן יעקב מטהר בכלב שהוא פקח שאין דרכו ? להניח את המזון ולילך לו את המזון למים
Notes
There are no notes available.