An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)

3558v  260rA  פר׳ פרק׳  1

הזב והטהור שישבו בספינה או באסדה או 30 שרכבו על גבי בהמה א׳ אף ע׳ על פ׳ פי שאין בגדיהם נוגעין הרי אלו טמאין מדרס ישבו על הנהר ועל הספסל ועל הגשיש של מטה ועל האכלונס בזמן שהם מחגירים עלו באילן שכוחו רע בסוכה שכוחה רע ובאילן יפה ובסולם מצרי בזמן שאינו קבוע במסמר על הכבש20  ועל הקורה ועל הדלת בזמן שאינן בטיט טמאין ר׳ רבי יהוד׳ יהודה מטהר

2

ב׳ מגיסין או פותחין ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר עד שיהא זה מגיס וזה פותח מעלין זה את זה מן הבור ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר עד שיהא הטהור מעלה את הטמא מפשילין בחבל וחכמ׳ וחכמים או׳ אומרים עד שיהא זה מושך הלך אורגים בין בעומדים בין ביושבין או טו˝מ חנין ר׳ רבי שמעון מטהר בכולן חוץ מן הטוחנין ? בריחים של יד ג׳ זב וטהור שהיו פורקין מן החמור או טוענין בזמן25  שמשאן קל טהורין וכולן טהורין לבני הכנסת וטמאי׳ וטמאין לתרומ׳ לתרומה

3

הזב והטהור שיש בו בספינה גדולה איזוהי ספינה גדולה ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר כל שאינה יכול׳ יכולה להמיט בה ב אדם ד׳ ישבו על הנהר ועל הספסל ועל הגשיש של מטה ועל האכלונס בזמן שהן מחגירין עלו באילן שכוחו יפה בסוכה שכוחה יפה על סולם צורי או מצרי בזמן שהוא קבוע במסמר בכבש ובקורה ובדלת בזמן שהן עשויין בטיט30  אפי׳ אפילו מצד אחד טהורין ה׳ הטהור מכה את הטמא טהור והטמא מכה את הטהור טמא שאם ימשך הטהור הרי הטמא נופל