An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
הקורא את המגל׳ המגלה עומד ויושב קרא אח׳ אחד קראוה שנים יצא ומקו׳ ומקום 30 שנהגו לברך יברך של׳ שלא לברך לא יברך בשני ? ובחמשי בשבת במנחה קורין שלש׳ שלשה אין פוחתי׳ פוחתין מהן ואין מוסיפי׳ מוסיפין עליה׳ עליהן 35 ואין מפטירי׳ מפטירין עליה בנבי׳ בנביא 123v והפותח והחותם בתורה מברך לפניה ולאחריה
2בראשי חדשים ובמועד 5 קורין ארבעה אין פוחתי׳ פוחתין מהן ואין מוסיפי׳ מוסיפין עליהן ואין מפטירין בנביא והפותח והחותם בתורה מברך לפניה ולאחריה 10 זה הכלל כל שיש בו מוסף ואין בו יום טוב קורין ארבעה ביום טוב חמשה ביום הכפורים ששה ובשבת שבעה 15 אין פוחתין מהן אבל מוסיפין עליהן ומפטי׳ ומפטירין בנביא והפותח והחות׳ והחותם בתורה מברך לפניה ולאחריה
3אין 20 פורסין על שמע ואין עוברין לפני התיבה ואין נושאין את כפיהם ואין קורין ? בתורה ואין מפטירין 25 בנביא ואין עושין מעמד ומושב ואין או׳ אומרין ברכת אבלים ו? ותנחומי אבלים וברכת חתנים ואין מז 30 מזמנין על המזון ? בשם פחות מעשרה והקרקעות תשעה וכהן ואדם כיוצא ? בהם
4הקורא ב׳ 35 בתורה לא יפחות משלשה פסוקים לא יקרא לתורגמן יותר מפסוק אחד ובנביא שלשה היו שלשתן 40 בשלשה פרשיות קורי׳ קורין אחד אחד מדלגין בנביא ואין ? מדלגין בתורה ועד כמה הוא מדלג עד 45 כדי שלא יפסיק ל?? לתורגמן
5והמפטיר בנביא הוא פורס על שמע וא והוא עובר לפני התיבה אם היה 50 קטן אביו או רבו עוברי׳ עוברין על ידו 124r
6קטן קורא ומתרגם אבל אין פורס על שמ׳ שמע ואינו עובר לפני התיב׳ התיבה 5 ואין נושא את כפיו פוחח פורס על שמ׳ שמע ומתרגם ועובר ואינו קורא בתור׳ בתורה ואינו עובר לפני התיבה ואינו נוש׳ נושא 10 כפיו סומא פורס על שמע ומתרגם ר ׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר כל שלא ראה מאורות מימיו לא יפרוס על שמע 15
7כהן שיש בידיו מומין לא ישא את כפיו ר׳יהוד׳ רבי יהודה או׳ אומר מי שהיו ידיו צבועו׳ צבועות סטי׳ סטיס לא ישא את כפיו מפני שהעם מסתכלין 20 בו
8האו׳ האומר איני עובר לפני התיבה בצבועין אף בלבנים לא יעבור האו׳ האומר בסנדל אינו עובר אף ביחף לא יעבור 25 העושה תפילתו עגול׳ עגולה סכנה ואין בה מצוה נתנה על מצחו ועל פס ידו הרי זו דרך המינות צפה זהב ונתנה על בית 30 אונקלי שלו הרי זה דרך המינות חיצונה
9האו׳ האומר יברכוך טובי׳ טובים הרי זה דרך המינו׳ המינות האו׳ האומר על קן צפו׳ צפור יהמו רחמיך ועל טוב יזכר 35 שמך מודים מודים משתקין אותו המכנה בעריות משתקי׳ משתקין אותו האו׳ האומר מזרעך לא תתן ? להעבי׳ להעביר למולך מזרעך 40 לא תתן לאעבורי ? באומית׳ בארמיתא משתקין אותו בנזיפ׳ בנזיפה
10מעש׳ מעשה ראובן נקר׳ נקרא ולא מתרגם מעש׳ מעשה תמר ויהוד׳ ויהודה נקר׳ נקרא ומתרגם 45 מעש׳ מעשה עגל הראשו׳ הראשון נקר׳ נקרא ומתרג׳ ומתרגם שני נקר׳ נקרא ולא ? מתרג׳ מתרגם ברכ׳ ברכת כהני׳ כהנים מעשה ואמנו׳ ואמנון נקר׳ נקראין ולא מתרגמ ׳ מתרגמין אין מפטירין במרכב׳ במרכבה ור׳ ורבי 50 יהוד׳ יהודה מתי׳ מתיר ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר אין מפטי׳ מפטירין בהודע את ירושל׳ ירושלם
Notes
There are no notes available.