An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
האו מ ׳ האומר התקבל גט זה 20 לאשתו או הולך גט זה לאשתו אם רצה לחזו׳ לחזור יחזור האש׳ האשה שא׳ שאמרה התקב׳ התקבל לי גטי אם רצ׳ רצה להחזי׳ להחזיר לא יחזיר לפיכ׳ לפיכך אם א׳ אמר ל׳ לו הבע׳ הבעל 25 אי אפשי שתקבל לה אל׳ אלא הולך ותן לה רצ׳ רצה להחזי׳ להחזיר יחזיר ר׳ רבן ש׳ שמעון ב׳ בן ג׳ גמליאל או׳ אומר אומרת טול לי גיטי רצ׳ רצה להחזיר לא יחזי׳ יחזיר
2האש׳ האשה שאמר ׳ שאמרה 30 התקב׳ התקבל לי גיטי צריכ׳ צריכה שתי כתי עדי׳ עדים שני׳ שנים שאמרו בפני׳ בפנינו אמר׳ אמרה 230r ושני׳ ושנים שאמ׳ שאמרו בפני׳ בפנינו קבל וקרע אפי׳ אפילו הם הראשני׳ הראשנים והם האחרו׳ האחרונים או אח׳ אחד מן הראשני׳ הראשנים או אח׳ אחד 5 מן האחרוני׳ האחרונים ואח׳ ואחד מצטרף עמה׳ עמהן נער׳ נערה המאורס׳ המאורסה היא ואבי׳ ואביה מקבלי׳ מקבלין את גיט׳ גיטה ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אין שתי ידי׳ ידים זוכו׳ זוכות כאח׳ כאחת אל׳ אלא אבי׳ אביה מקב׳ מקבל את גט׳ גטה בלבד 10 וכל שאינ׳ שאינה יכול׳ יכולה לשמר את גט׳ גטה אינ׳ אינה יכול׳ יכולה להתגרש
3קטנ׳ קטנה שאמר׳ שאמרה התקב׳ התקבל לי גיטי אינו גט עד שיגי׳ שיגיע גט לידה לפיכ׳ לפיכך אם רצ׳ רצה הבע׳ הבעל להחזי׳ להחזיר יחז׳ יחזיר 15 שאי׳ שאין הקטן עוש׳ עושה שלי׳ שליח אבל אם א׳ אמר ל׳ לו אבי׳ אביה צא והתקב׳ והתקבל גט לבתי קטנ׳ קטנה רצ׳ רצה להחזי׳ להחזיר לא ? יחזיר האו׳ האומר תנו גט לאש׳ לאשתי במקו׳ במקום פלו׳ פלוני ונתנו לה במקום 20 פלו׳ פלוני אחר פסו׳ פסול הרי הי׳ היא במקו׳ במקום פלו׳ פלוני ונת׳ ונתנו לה במקו׳ במקום אחר כש׳ כשר
4האש׳ האשה שאמר׳ שאמרה התקבל לי גיטי במקו׳ במקום פלו׳ פלוני וקבל ממקו׳ ממקום אחר פסו׳ פסול ור׳ ורבי אליעז׳ אליעזר מכשי׳ מכשיר 25 הבא לי גטי ממקו׳ ממקום פלו׳ פלוני והבי׳ והביאו לה ב מ מקו׳ מקום אחר כש׳ כשר ואוכל׳ ואוכלת בתרומ׳ בתרומה עד שיגיע גט ליד׳ לידה התקב׳ התקבל לי גטי אסור לאכול בתרומ׳ בתרומה מיד התקב׳ התקבל לי גיטי 30 ממקו׳ ממקום פלו׳ פלוני אוכל׳ אוכלת בתרו׳ בתרומה עד שיגי׳ שיגיע גט לאותו מקו׳ מקום ור ׳ ורבי אליע׳ אליעזר אוס׳ אוסר מיד
5האו׳ האומר כתבו גט ותנו לאש׳ לאשתי גרשו׳ גרשוה כתבו אגרת ותנו לה הרי אלו יכתבו פיטרו׳ פיטרוה פרנסו׳ פרנסוה 35 עשו לה כנימו׳ כנימוס עשו לה כדת עשו לה כראוי לא א׳ אמר כלום 230v בראשנ׳ בראשנה היו או׳ אומרים היוצ׳ היוצא בקולר וא׳ ואמר כתבו גט ותנו לאשתי הרי אלו יכת׳ יכתבו ויתנו חזרו לומ׳ לומר אף המפר׳ המפרש והיוצ׳ והיוצא בשייר׳ בשיירא ר׳ רבי שמע׳ שמעון שזורי או׳ אומר אף המסוכן
6מי שהיה מושל׳ מושלך בבור וא׳ ואמר כל השומ׳ השומע קולו יכת׳ יכתוב גט לאשתו הרי אלו יכת׳ יכתבו ויתנו 5 הברי׳ הבריא שא׳ שאמר כתבו גט לאשת׳ לאשתי רצ׳ רצה לשחק בה מעש׳ מעשה בברי׳ בבריא אח׳ אחד שא׳ שאמר כתבו גט לאש׳ לאשתי ועל׳ ועלה לגג ונפ׳ ונפל ומת א׳ אמר ר׳ רבן ש׳ שמעון ב׳ בן ג׳ גמליאל אם מעצמו נפ׳ נפל הרי זה גט ואם ˝לאו אין זה הרוח דחתו אינו גט
7א׳ אמר לשני׳ לשנים כתבו ותנו גט לאש׳ לאשתו הרי אלו יכת׳ יכתבו ויתנו א׳ אמר לשלש׳ לשלשה כתבו גט ותנו לאשתו יאמרו לאחרי׳ לאחרים שיכת׳ שיכתבו מפני שעשאן ב׳ בית ד׳ דין דב׳ דברי ר׳ רבי מאי׳ מאיר ואיזו הלכ׳ הלכה העל׳ העלה חנני׳ חנניה איש אונו מבית האיסורי׳ האיסורין מקובלני באו׳ באומר לשלש׳ לשלשה תנו גט לאשתו ? 10 שיאמ׳ שיאמרו לאחרי׳ לאחרים ויכת׳ ויכתבו ויתנו לה מפני שעשאן ב׳ בית ד׳ דין א׳ אמר ר׳ רבי יוסי מנו לשלי׳ לשליח אף אנו מקובלין שאפי׳ שאפילו א׳ אמר לב׳ לבית ד׳ דין הגדו׳ הגדול שבירושל׳ שבירושלים שילמ׳ שילמדו ויכתבו ויתנו לה א׳ אמר לעשר׳ לעשרה כתבו גט לאש׳ לאשתו אחד כות׳ כותב ושני׳ ושנים חות׳ חותמין כלכם כתובו אחד כות׳ כותב וכול׳ וכולן חותמ׳ חותמין לפיכ׳ לפיכך אם מת ד אחד מהן הרי זה גט בטל
Notes
There are no notes available.