An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
21 מי שהפך ?
?
?
5 את זיתיו ואירע בו
אבל או ואונס או ש
שהטעוהו פועלים טוען קורה
הראשונה ומניחו לאח׳ לאחר
המועד דברי ר׳ רבי יהוד׳ יהודה ר׳ רבי
10 יוסי או׳ אומר זילף וגומר
כדירכו 2 וכן מי
שהיה יינו בתוך הבור
ואירעו אבל או ואונס
או שהטעוהו זולף
15 וגומר כדירכו דברי ויוסי ר׳ רבי
יהוד׳ יהודה או׳ אומר א עושה לו
למודים בשביל שלא
יחמיץ 3 מכניס
אדם פירותיו מפני ה׳
20 הגנבים ושולה פשתנו
מן המישרה בשביל
שלא תאבד ובלבד
שלא יכוין מלאכתו
במועד וכולן אם כוונו
25 מלאכתן יאבדו
4 אין לוקחין בתי׳ בתים אבני׳ אבנים
ועבדים ובהמה אלא
לצורך המועד או ?
לצורך המוכר שאין
30 לו מה יאכל אין
מפנין מבית לבית אבל
מפנה הוא לחצירו
מפני ששמחה היא
לו
Notes
There are no notes available.