An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)

1357r  358r  1

כיצד העדים נעשי׳ נעשין זוממין מעידי׳ מעידין אנו על איש פלו׳ פלוני שהו׳ שהוא בן גרו׳ גרושה 5  או חלוצ׳ חלוצה אין או׳ אומרים יעש׳ יעשה זה בן גרוש׳ גרושה בן חלוצ׳ חלוצה תחתיו אלא לוק׳ לוקה את הארבעים  מעידי׳ מעידין אנו על איש פלו׳ פלוני שחייב גלו׳ גלות שאין או׳ אומרים יגל׳ יגלה זה תחתי׳ תחתיו 10  אל׳ אלא לוקה את הארבעים מעידי׳ מעידין אנו בפלו׳ בפלוני שגירש את אשתו ולא נת׳ נתן לה כתוב׳ כתובתה והל׳ והלא בין היו׳ היום ובין מחר סופו ליתן לה כתובת׳ כתובתה אומדין כמ׳ כמה 15  אד׳ אדם רוצ׳ רוצה ליתן בכתוב׳ בכתובתה של זו שאם נתארמל׳ נתארמלה או נתגרש׳ נתגרשה ואם מת׳ מתה ירשנ׳ ירשנה בעל׳ בעלה מעידין אנו את האיש פלו׳ פלוני שחייב לחבי׳ לחבירו אלף על מנ׳ מנת לתת׳ לתתן 20  לו מכאן ועד עש׳ עשרים שני׳ שנים והו׳ והוא או׳ אומר בתו׳ בתוך שלשי׳ שלשים ונמצא׳ ונמצאו זוממ׳ זוממין אומדין כמ׳ כמה אד׳ אדם רוצ׳ רוצה ליתן ויה׳ ויהיו בידו אלף זוז בין ליתנ׳ ליתנן לו מכאן ועד שלשים25  ובי׳ ובין מכא׳ מכאן ועד עשר שני׳ שנים

2

מעידין אנו את איש פלוני שחייב לחבירו מאתיים זוז ונמצ׳ ונמצאו זומ׳ זוממין הרי אלו לוקי׳ לוקין ומשל׳ ומשלמין שלא השם המביא׳ המביאו לידי מכו׳ מכות 30  מביא׳ מביאו לידי תשלומ׳ תשלומין דב׳ דברי ר׳ רבי מאי׳ מאיר וחכ׳ וחכמים או׳ אומרים כל המשל׳ המשלם אי׳ אינו לוק׳ לוקה

3

מעידין אנו את איש פלו׳ פלוני שהו׳ שהוא חיי׳ חייב מכו׳ מכות ארב׳ ארבעים ונמצא׳ ונמצאו זוממ׳ זוממין לוקי׳ לוקין שמני׳ שמנים משו׳ משום לא35  תענ׳ תענה ברע׳ ברעך עד שקר ומשום ועשית׳ ועשיתם לו כאשר זמ׳ זמם לעשו׳ לעשות דב׳ דברי ר׳ רבי מאי׳ מאיר וחכ׳ וחכמים או׳ אומרים אין לוקי׳ לוקין אל׳ אלא ארבעים  משלשי׳ משלשין בממון ואין משלש׳ משלשין במכו׳ במכות 40  כיצ׳ כיצד העידו׳ העידוהו שחיי׳ שחייב מלקו׳ מלקותארב׳ ארבעיםונמצ׳ ונמצאוזומ׳ זומממין לחבי׳ לחבירו מאתי׳ מאתים זוז ונמצ׳ ונמצאו זומ׳ זוממין משלשי׳ משלשין ביניהן358v  העידו׳ העידוהו שחיי׳ שחייב מלקו׳ מלקות ארב׳ ארבעים ונמצ׳ ונמצאו זוממ׳ זוממין כל אח׳ אחד ואח׳ ואחד לוק׳ לוקה את הארב׳ הארבעים

4

אין העדי׳ העדים נעשי׳ נעשים זוממין עד5  שיזומו את עצמ׳ עצמן כיצ׳ כיצד מעידין אנו את איש פלו׳ פלוני שהרג את הנפ׳ הנפש א׳ אמרו להן היא׳ היאך את׳ אתם מעי׳ מעידין שהרי נהרג זה או ההורג היה עמנו ?? במקו׳ במקום פלו׳ פלוני אין אלו זוממין אבל10  אמ׳ אמרו להן היא׳ היאך את׳ אתם מעידי׳ מעידין שהרי עמנו היית׳ הייתם במקו׳ במקום פלו׳ פלוני הרי אלו זוממי׳ זוממין ונהרגי׳ ונהרגין על פיהם

5

באו אחרי׳ אחרים והזימו׳ והזימום באו אחרים והזימו׳ והזימום אפי׳ אפילו הן מא׳ מאה יהרגו ר׳ רבי יהוד׳ יהודה 15  או׳ אומר אסטני׳ אסטניסטית הי׳ היא זו ואין נהרגי׳ נהרגין אל׳ אלא כת ראשנ׳ ראשנה בלב׳ בלבד

6

אין העדי׳ העדים נעשין זומ׳ זוממין עד שיגמ׳ שיגמר הדין שהרי הצדוקי׳ הצדוקין או׳ אומרים עד שיהרג הנידון שנ׳ שנאמר נפש בנפש אמ׳ אמרו להן והלא כבר נאמ׳ נאמר 20  ועשית׳ ועשיתם לו כאש׳ כאשר זמ׳ זמם לעש׳ לעשות לאחי׳ לאחיו והרי אחי׳ אחיו קיים א׳ אם כ׳ כן למ׳ למה נא׳ נאמר נפ׳ נפש בנפש הא אין נהר׳ נהרגין עד שיגמ׳ שיגמר הדין

7

על פי שני׳ שנים עדי׳ עדים או ע׳ על פ׳ פי שלש׳ שלשה עדי׳ עדים יומ׳ יומת המת אם מתקיימ׳ מתקיימת עדו׳ עדות בשני׳ בשנים 25  למ׳ למה פרט לך הכתו׳ הכתוב בשלש׳ בשלשה א׳ אלא שלש׳ שלשה לשני׳ לשנים מה שלש׳ שלשה מזימין את השני׳ השנים אף שני׳ שנים מזי׳ מזימין את השל׳ השלשה ומניין שאפי׳ שאפילו הן מא׳ מאה ת׳ תלמוד ל׳ לומר עדי׳ עדים ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר מה שני׳ שנים אינ׳ אינן נהרגי׳ נהרגין עד שיהו30  שני׳ שניהם זוממ׳ זוממין אף שלש׳ שלשה אי׳ אינן נהרגין עד שיהו שלשת׳ שלשתן זומ׳ זוממין ומני׳ ומנין שאפי׳ שאפילו הן מא׳ מאה ת׳ תלמוד ל׳ לומר עדי׳ עדים ר׳ רבי עקי׳ עקיבא או׳ אומר לא בא הכתו׳ הכתוב השלי׳ השלישי אל׳ אלא להחמי׳ להחמיר עלי׳ עליו לעשו׳ לעשות דינו מוצ׳ מוצא כאילו אם כך ענש הכת׳ הכתוב 35  לנטפל לעוב׳ לעוברי עביר׳ עבירה בעוב׳ בעוברי עבירה על אח׳ אחת כמ׳ כמה וכמ׳ וכמה ישל׳ ישלם שכ׳ שכר לעושי מצו׳ מצוה כעוש׳ כעושי מצו׳ מצוה

8

מה שני׳ שנים נמצ׳ נמצא אח׳ אחד מה׳ מהן קרו׳ קרוב או פסו׳ פסול עדות׳ עדותן בטיל׳ בטילה אף של׳ שלשה נמצ׳ נמצא אח׳ אחד מהן קרוב או40  פסו׳ פסול עדות׳ עדותן בטיל׳ בטילה מניי׳ מניין אפי׳ אפילו מא׳ מאה ת׳ תלמוד ל׳ לומר עדים א׳ אמר ר׳ רבי יוסי במהב׳ ד׳ דברים א׳ אמורים בדי׳ בדיני נפ׳ נפשות אב׳ אבל בדי׳ בדיני ממו׳ ממונות תתקיי׳ תתקיים העדו׳ העדות בשאר ר׳ רבי או׳ אומר אח׳ אחד די׳ דיני נפ׳ נפשות בזמ׳ בזמן שהתרו בהן אבל בזמ׳ בזמן שלא התרו בהן מה יעשו45  שני אחי׳ אחין שראו באח׳ באחד שהר׳ שהרג את הנפש 359r 

9

היו שני׳ שנים רואי׳ רואין אותו מחלון זה ושני׳ ושנים רואי׳ רואין מחלון זה ואח׳ ואחד מתרה בו באמצ׳ באמצע בזמ׳ בזמן שמקצת׳ שמקצתן רואי׳ רואין אלו את אלו הרי הן עדו׳ עדות אח׳ אחת ואם לאו5  שתי עדיו׳ עדיות לפיכ׳ לפיכך אם נמצ׳ נמצאת אח׳ אחת מהן זוממ׳ זוממת הו׳ הוא והן נהרגי׳ נהרגין ושני׳ ושניה פטורה ר׳ רבי יוסי או׳ אומר לעול׳ לעולם אין נהרגי׳ נהרגין עד שיה׳ שיהו שני עדי׳ עדיו מתרי׳ מתרין בו שנ׳ שנאמר על פי שנים עדי׳ עדים ד׳ דבר א׳ אחר שלא תה׳ תהא סנדרי שומ׳ שומעת מפי10  המתורגמ׳ המתורגמן

10

מי שנגמר די׳ דינו וברח ובא לפני אותו ב׳ ביתד׳ דין אין סותרי׳ סותרים את דינו כל מקו׳ מקום שיעמ׳ שיעמדו שני׳ שנים ויאמ׳ ויאמרו מעידי׳ מעידין אנו את אי׳ איש פלו׳ פלוני שנגמ׳ שנגמר בב׳ בבית ד׳ דין של פלו׳ פלוני ופלו׳ ופלוני ופלו׳ ופלוני עדיו הרי זה נהרג 15  סנהדר׳ סנהדרין נוהג׳ נוהגת בין באר׳ בארץ בין בחוצ׳ בחוצה לאר׳ לארץ סנהד׳ סנהדרין ההורג׳ ההורגת אח׳ אחד בשבו׳ בשבוע נקרא׳ נקראת מחבלני׳ מחבלנית ר׳ רבי אלעז׳ אלעזר בן עזרי׳ עזריה או׳ אומר אחת לשבעי׳ לשבעים שנ׳ שנה ר׳ רבי טרפו׳ טרפון ור׳ ורבי עקי׳ עקיבא או׳ אומרים אילו ˝לא היינו בסנהד׳ בסנהדרין לא נהר׳ נהרג אד׳ אדם מעול׳ מעולם 20  ר׳ רבן ש׳ שמעון ב׳ בן ג׳ גמליאל או׳ אומר אף הם היו מרבי׳ מרבין שופכי דמי׳ דמים בישרא׳ בישראל