An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
יום הכפורים אסור באכילה ובשתיי׳ ובשתיה וברחיצה ובסיכה 35 ובנעילת הסנדל ובתשמי׳ ובתשמיש המטה והמלך והכלה ירחצו את פניהם והחי׳ ה תנעול את הסנדל דברי ר׳ רבי אליעזר 100r וחכמים או׳ אוסרין
2האוכל ככותבת הגסה כמוה וכגרעינתה והשותה 5 מלא לוגמיו חייב ? האוכלין מצטרפין ל לככותבת וכל המשקין מצטרפין למלא לוגמי׳ לוגמין האוכל ושותה אין ? 10 מצטרפין
3אכל ושת׳ ושתה בהעלם אחד אין חייב אלא חטאת אחד 100v אכל ועשה מלאכה חייב שתי חטאות אכל אכילה שאין ראויין ? 5 לאכילה ושתה משקין שאין ראויין לשתייה והשותה ציר ומורייס פטור
4תינוקות אין מענין אותן ביום הכפו׳ הכפורים 10 אבל מחנכין אותן לפני שנה ולפני שנתים בשביל שיהיו רגילין ? במצות
101r 5עוברה שהריחה מאכי׳ מאכילין אותה עד שתשוב נפש׳ נפשה חולה מאכילין אותו 5 על פי הבקיאין אם אין שם בקיאין אין מאכי׳ מאכילין אותו על פי עצמו עד שיאמר די
6מי שאחזו בולמוס מאכילין אפילו 10 דברים טמאים עד ש שיאורו עיניו מי ש שנשכו כלב שוטה אין מאכילין אותו מחצר כבד שלו 101v ור׳ ורבי מתיא מתיר עוד א״ראמר רבי מתיא בן חרש ? החושש בפיו מטילין 5 סם בשבת מפני שספק נפשות וכל ספק נפשו׳ נפשות דוחין את השבת
7מי שנפלה עליו מפול׳ מפולת ספק הוא סם ספק אינו 10 סם ספק חי ספק מת ספק ישראל ספק נכרי מפקחין עליו מצאוהו חי מפקחין עליו את הגל מצאוהו מת 15 יניחוהו
102r 8חטאת ואשם ודאי מכפרין מיתה ויום הכפורים מכפרין עם 5 התשובה תשובה מכפ׳ מכפרת על עבירות קלות על עשה ועל לא תעשה ועל החמורות הוא ? תולה עד יום הכפורי׳ הכיפורים 10 ויכפר
9עבירות שבין אדם לחבירו אי׳ אין האו׳ האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובה 15 אחטא ויום הכפורים אין יום הכפו׳ הכפורים מכפר 102v עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכפורי׳ הכפורים מכפר עד שירצה חבירו 5 את זו דרש ר׳ רבי אל עז׳ עזר ב בן עזריה מכל חטאתי׳ חטאתיכם לפני יי י תטהרו עבירות שבין אדם למקום יום הכפורים מכפר
10Notes
There are no notes available.