An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)

28531v  F501rB  1

שלש על שלש שנתנה בכדור או שעשא׳ שעשאה כדור בפני עצמ ׳ עצמה טהור׳ טהורה אבל שלש׳ שלשה על שלש׳ שלשה שנתנו בכדור טמא עשאו כדור בפני עצמו טהור מפני שהתפר ממעטו

2

ב׳ 15  פחות משלשה על שלש שהתקינו לסוק בו את המרחץ לנער בו את הקדרה לקנח בו את הרחים בין מן המוכן ובין שאינו מן המוכן טמא דברי ר׳ רבי אלי׳ אליזר ר׳ רבי יהוש׳ יהושע או׳ אומר בין מן המוכן בין שאינו מן המוכן טהור ר׳ רבי עקי׳ עקיבא או׳ אומר מן המוכן טמא ושאינו מן המוכן טהור

3

ג׳ העושה אספלנית בין בבגד בין בעור טהור׳ טהורה מלוגמ ׳ מלוגמא בבגד טהורה ובעור טמאה ר׳ש׳ב׳ג׳ רבן שמעון בן גמליאל או׳ אומר אף בבגד טמאה מפני שהיא ננערת

4

ד׳ מטפחות 20  הספרים בין מצויירות בין שאינן מצויירות טמאו׳ טמאות כדברי ב׳ש׳ בית שמאי וב׳ה׳ ובית הלל או׳ אומרים מצויירות טהורות ושאינן מצויירות טמאות ר׳ש׳ב׳ג׳ רבן שמעון בן גמליאל או׳ אומר אלו ואלו טהורות

5

ה׳ כפח שהוא טמא מדרס ונתנו על הספר טהר מן המדרס אבל טמא מגע טמא מת חמת שעשאה שטיח ושטיח שעשא׳ שעשאה חמת טהור חמת שעשא׳ שעשאה תרמל ותרמל שעש׳ שעשאו חמת כר שעשאו סדין וסדין שעשאו כר כסת שעשאה מטפחות ומטפחות 25  שעשאן כסת טהור זה הכלל כל ששינהו לשמו טמא לשם אחר טהור

6

ו׳ מטלית שטלאה על הקופה מטמאה אחד ופוסל׳ ופוסלת אחד יהוש׳ הפרישה מן הקופה הקופה מטמאה אחד ופוסל׳ ופוסלת אחד והמטלית טהורה טלייה על הבגד מטמאה שנים ופוסל׳ ופוסלת אחד הפרישה מן הבגד הבגד מטמ ׳ מטמא אחד ופוסל אחד והמטלית מטמא שנים ופוסלת אחד וכן הטולה על השק או על העור דברי ר׳ רבי מאיר ר׳ רבי שמע׳ שמעון מטהר ר׳ רבי 30  יוסי או׳ אומר על העור טהור ועל השק טמא מפני שהוא ארוג

7

ז׳ שלש על שלש שאמרו חוץ מן המלל דברי ר׳ רבי שמע׳ שמעון וחכמ ׳ וחכמים או׳ אומרים שלש על שלש מכוונות טלא על הבגד מרוח אחת אינו חיבור משתי רוחות זו כנגד זו חיבור עשאה כמין גם ר׳ רבי עקי׳ עקיבא מטמ ׳ מטמא וחכמ ׳ וחכמים מטהרין א׳ר׳ אמר רבי יהוד׳ יהודה ב׳ד׳א׳ במה דברים אמורים בטלית אבל בחלוק מלמעלן ב חיבור מלמטן אינו חיבור

8

ח׳ בגדי עניים א׳ע׳פ׳ אף על פי שאין בהם שלשה על שלשה הרי אילו 35  טמאין מדרס טלית שהתחיל בה לקורעה כיון שנקרע בה רובה אינו חיבור העבים והרכים אין בהם משו׳ משום שלש על שלש

9

ט׳ כסת הסבלים טמאה מדרס ומשמרת של יין אין בה משום מושב סבכה של זקינה טמאה משום מושב י׳ חלוק של יוצאת החוץ שהוא עשוי כסבכה טהור העושה בגד מן החרם טהו׳ טהור טהור מזוטו טמ ׳ טמא ר׳ רבי אליע׳ אליעזר בן יעק׳ יעקב או׳ אומר אף העושה בגד מן החרם וכיפלו טמא 532r 

10

י׳א׳ סבכא שהתחיל בה מפיה טהורה עד שיגמר את קורקורתה התחיל בה מקורקור׳ מקורקורתה טהור׳ טהורה עד שיגמר את פיה שביס שלה טמא בפני עצמו החוטין שלה טמאין משום חיבור סבכא שנקרעה אם אינה מקבל׳ מקבלת רוב השער טהורה 5