An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
Folio
513av Order P_S07204.1 Tractate P_S07204.1.642
שהיו פירותיו במגורה ונתן סאה לבן לוי וסאה לעני מפריש עוד שמנה סאין ואכלן
דברי ר׳ רבי מאיר וחכמ ׳ וחכמים או׳ אומרים אינו מפריש אלא לפי חשבון 3 ג׳ שיעור תרומה עין יפה
אחת מארבעים ב׳ש׳ בית שמאי או׳ אומרים משלשים והבינונית מחמשים והרעה מששים תרם ועלה
5 בידו אחד מששים תרומ ׳ תרומה ואין צריך לתרום חזר והוסיף חייב במעשרות עלה בידו
מששים ואחד תרומ ׳ תרומה ויחזור ויתרום כמו שהוא למוד במדה ובמשקל ובמניין ר׳ רבי יהו׳ יהודה
או׳ אומר אף שלא מן המוקף 4 ד׳ האו׳ האומר לשלוחו צא ותרום תורם בדעתו של בעל הבית
אם אינו יודע דעתו של בעל הבית תורם כבינונית אחד מחמשים פיחת עשרה או הוסיף
עשרה תרומתו תרומ ׳ תרומה ואם נתכוון להוסיף אפי׳ אפילו אחד אין תרומתו תרומה 5 ה׳ המרבה
10 בתרומ ׳ בתרומה ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר אחת מעשרה כתרומ ׳ כתרומת מעשר יתר מיכן יעשנו תרומ ׳ תרומת מעשר אבל
לא למקו׳ למקום אחר ר׳ רבי ישמע׳ ישמעאל מחצה חולין ומחצה תרומ ׳ תרומה ר׳ רבי טרפון ור׳ ורבי עקי׳ עקיבא או׳ אומרים עד שישייר
שם חו 6 ו׳ בשלשה פרקי׳ פרקים משערין את הכלכלה בבכורות ובסייפות ובאמצע
הקיץ המונה משובח והמודד משובח ממנו והשוקל משובח משלשתן 7 ז׳ ר׳ רבי מאיר
או׳ אומר תרומ ׳ תרומה עולה במאה ואחד ר׳ רבי יהוש׳ יהושע או׳ אומר במאה ועוד זה אין לו שיעור ר׳ רבי יוסה בן משלם
15 או׳ אומר ועוד קב למאה סאה שתות למדמע 8 ח׳ ר׳ רבי יהו׳ יהושע או׳ אומר תאנים שחורות מעלות
את הלבנות והלבנות מעלות את השחורות עיגולי דבילה מעלין את הקטנים והקטנים
מעלין את הגדולים העגולין מעלין את המלבנין והמלבנין מעלין את העיגולין ר ׳ רבי
אליע׳ אליעזר אוסר ר׳ רבי עקי׳ עקיבא או׳ אומר בידוע מה נפלה אין מעלות זו את זו וכשאינו ידוע מה נפלה
מעלות זו את זו 9 ט׳ כיצד חמשים תאנים שחורו׳ שחורות וחמשים תאנים לבנות נפלה
20 שחורה שחורות אסורו׳ אסורות והלבנות מותרות נפלה לבנה לבנות אסורו׳ אסורות שחורו׳ שחורות מותרות
בשאינו ידוע מה נפל׳ נפלה מעלות זו את זו ובזו ר׳ רבי אליע׳ אליעזר מחמיר ור׳ ורבי יהושע מיקל 10 י׳
ובזו ר׳ רבי אליע׳ אליעזר מיקל ור׳ ורבי יהוש׳ יהושע מחמיר בדורס ליטרא קציעות על פי הכר ואין ידוע איזו
היא ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר רואין אותן כאילו הן פרודות והתחתונות מעלו׳ מעלות את העליונות ר׳ רבי יהוש׳ יהושע
או׳ אומר רואין לא תעלה עד שיהא שם מאה כד׳ כדים 11 יא׳ סאה תרומ ׳ תרומה שנפל׳ שנפלה על פי
25 מגורה וקפאה ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר אם יש בקיפוי תעלה באחד ומאה ר׳ רבי יהוש׳ יהושע או׳ אומר לא תעלה
סאה תרומ ׳ תרומה שנפלה על פי מגורה יקיפנה וא׳כ׳ ואם כן למ ׳ למה אמרו תרומ ׳ תרומה עולה באחד ומאה
אם אינו ידוע אם בלילות הן או לאיין נפלה 12 יב׳ שתי קופו׳ קופות שתי מגורות
שנפל׳ שנפלה סאה תרומ ׳ תרומה בתוך אחד מהן ואין ידוע לאיזו מהן נפל׳ נפלה מעלות זו את זו ר ׳ רבי
שמע׳ שמעון או׳ אומר אפי׳ אפילו הן שתי עיירות מעלות זו את זו 13 יג׳ א׳ר׳ אמר רבי יוסי מעשה בא לפני
30 ר׳ רבי עקי׳ עקיבא בחמשים אגודו׳ אגודות של ירק שנפלה אחת לתוכן חציה תרומ ׳ תרומה ואמרתי לפניו תעל׳ תעלה
לא שהתרומ ׳ שהתרומה עולה בחמשים ואחד אלא שהיו שם מאה ושני חצאים
5 פר׳ פרק ה׳ 1 סאה תרומ ׳ תרומה טמאה שנפל׳ שנפלה לפחות ממאה חולין או למעשר
ראשון או׳ אומר למעשר שני או להקדש בין טמאין ובין טהורין
ירקבו ואם טהור׳ טהורה היתה אותה סאה ימכרו לכהני׳ לכהנים בדמי תרומ ׳ תרומה חוץ מדמי אותה סאה
35 ואם למעשר שני או להקדש נפלה הרי אלו יפדו אם טמאין היו אותן החולין
יאכלו ניקודין או קליות או ילושו במי פירות או יתחלקו לעסיות כדי שלא יהא
במקו׳ במקום אחד כביצה 2 ב׳ סאה תרומ ׳ תרומה טמאה שנפל׳ שנפלה למאה חולין טהורין ר׳ רבי אליעזר
או׳ אומר תירום ותשרף שאני או׳ אומר תרומ ׳ תרומה שנפל׳ שנפלה היא תרומ׳ תרומה שעלתה וחכמ ׳ וחכמים או׳ אומרים תעלה ותאכל
ניקודין או קליות או תילוש במי פירות או תתחלק לעסיות כדי שלא יהא במקום
שהיו פירותיו במגורה ונתן סאה לבן לוי וסאה לעני מפריש עוד שמנה סאין ואכלן
דברי ר׳ רבי מאיר וחכמ ׳ וחכמים או׳ אומרים אינו מפריש אלא לפי חשבון 3 ג׳ שיעור תרומה עין יפה
אחת מארבעים ב׳ש׳ בית שמאי או׳ אומרים משלשים והבינונית מחמשים והרעה מששים תרם ועלה
5 בידו אחד מששים תרומ ׳ תרומה ואין צריך לתרום חזר והוסיף חייב במעשרות עלה בידו
מששים ואחד תרומ ׳ תרומה ויחזור ויתרום כמו שהוא למוד במדה ובמשקל ובמניין ר׳ רבי יהו׳ יהודה
או׳ אומר אף שלא מן המוקף 4 ד׳ האו׳ האומר לשלוחו צא ותרום תורם בדעתו של בעל הבית
אם אינו יודע דעתו של בעל הבית תורם כבינונית אחד מחמשים פיחת עשרה או הוסיף
עשרה תרומתו תרומ ׳ תרומה ואם נתכוון להוסיף אפי׳ אפילו אחד אין תרומתו תרומה 5 ה׳ המרבה
10 בתרומ ׳ בתרומה ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר אחת מעשרה כתרומ ׳ כתרומת מעשר יתר מיכן יעשנו תרומ ׳ תרומת מעשר אבל
לא למקו׳ למקום אחר ר׳ רבי ישמע׳ ישמעאל מחצה חולין ומחצה תרומ ׳ תרומה ר׳ רבי טרפון ור׳ ורבי עקי׳ עקיבא או׳ אומרים עד שישייר
שם חו 6 ו׳ בשלשה פרקי׳ פרקים משערין את הכלכלה בבכורות ובסייפות ובאמצע
הקיץ המונה משובח והמודד משובח ממנו והשוקל משובח משלשתן 7 ז׳ ר׳ רבי מאיר
או׳ אומר תרומ ׳ תרומה עולה במאה ואחד ר׳ רבי יהוש׳ יהושע או׳ אומר במאה ועוד זה אין לו שיעור ר׳ רבי יוסה בן משלם
15 או׳ אומר ועוד קב למאה סאה שתות למדמע 8 ח׳ ר׳ רבי יהו׳ יהושע או׳ אומר תאנים שחורות מעלות
את הלבנות והלבנות מעלות את השחורות עיגולי דבילה מעלין את הקטנים והקטנים
מעלין את הגדולים העגולין מעלין את המלבנין והמלבנין מעלין את העיגולין ר ׳ רבי
אליע׳ אליעזר אוסר ר׳ רבי עקי׳ עקיבא או׳ אומר בידוע מה נפלה אין מעלות זו את זו וכשאינו ידוע מה נפלה
מעלות זו את זו 9 ט׳ כיצד חמשים תאנים שחורו׳ שחורות וחמשים תאנים לבנות נפלה
20 שחורה שחורות אסורו׳ אסורות והלבנות מותרות נפלה לבנה לבנות אסורו׳ אסורות שחורו׳ שחורות מותרות
בשאינו ידוע מה נפל׳ נפלה מעלות זו את זו ובזו ר׳ רבי אליע׳ אליעזר מחמיר ור׳ ורבי יהושע מיקל 10 י׳
ובזו ר׳ רבי אליע׳ אליעזר מיקל ור׳ ורבי יהוש׳ יהושע מחמיר בדורס ליטרא קציעות על פי הכר ואין ידוע איזו
היא ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר רואין אותן כאילו הן פרודות והתחתונות מעלו׳ מעלות את העליונות ר׳ רבי יהוש׳ יהושע
או׳ אומר רואין לא תעלה עד שיהא שם מאה כד׳ כדים 11 יא׳ סאה תרומ ׳ תרומה שנפל׳ שנפלה על פי
25 מגורה וקפאה ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר אם יש בקיפוי תעלה באחד ומאה ר׳ רבי יהוש׳ יהושע או׳ אומר לא תעלה
סאה תרומ ׳ תרומה שנפלה על פי מגורה יקיפנה וא׳כ׳ ואם כן למ ׳ למה אמרו תרומ ׳ תרומה עולה באחד ומאה
אם אינו ידוע אם בלילות הן או לאיין נפלה 12 יב׳ שתי קופו׳ קופות שתי מגורות
שנפל׳ שנפלה סאה תרומ ׳ תרומה בתוך אחד מהן ואין ידוע לאיזו מהן נפל׳ נפלה מעלות זו את זו ר ׳ רבי
שמע׳ שמעון או׳ אומר אפי׳ אפילו הן שתי עיירות מעלות זו את זו 13 יג׳ א׳ר׳ אמר רבי יוסי מעשה בא לפני
30 ר׳ רבי עקי׳ עקיבא בחמשים אגודו׳ אגודות של ירק שנפלה אחת לתוכן חציה תרומ ׳ תרומה ואמרתי לפניו תעל׳ תעלה
לא שהתרומ ׳ שהתרומה עולה בחמשים ואחד אלא שהיו שם מאה ושני חצאים
5 פר׳ פרק ה׳ 1 סאה תרומ ׳ תרומה טמאה שנפל׳ שנפלה לפחות ממאה חולין או למעשר
ראשון או׳ אומר למעשר שני או להקדש בין טמאין ובין טהורין
ירקבו ואם טהור׳ טהורה היתה אותה סאה ימכרו לכהני׳ לכהנים בדמי תרומ ׳ תרומה חוץ מדמי אותה סאה
35 ואם למעשר שני או להקדש נפלה הרי אלו יפדו אם טמאין היו אותן החולין
יאכלו ניקודין או קליות או ילושו במי פירות או יתחלקו לעסיות כדי שלא יהא
במקו׳ במקום אחד כביצה 2 ב׳ סאה תרומ ׳ תרומה טמאה שנפל׳ שנפלה למאה חולין טהורין ר׳ רבי אליעזר
או׳ אומר תירום ותשרף שאני או׳ אומר תרומ ׳ תרומה שנפל׳ שנפלה היא תרומ׳ תרומה שעלתה וחכמ ׳ וחכמים או׳ אומרים תעלה ותאכל
ניקודין או קליות או תילוש במי פירות או תתחלק לעסיות כדי שלא יהא במקום
Notes
There are no notes available.