An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
Folio
506r Order P_S07204.1 Tractate P_S07204.1.361
אחר מעשר ונותן לו 2 ב׳ החוכר שדה מן הנכרי מעשר ונותן לו ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אף ?
המקבל שדה אבותיו מן הגוי מעשר ונותן לו 3 ג׳ כהן ולוי שקבלו שדה מישר׳ מישראל כשם
שחולקין בחולין כך חולקין בתרומ ׳ בתרומה ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר המעשרות שלהן שעל כן באו 4 ד׳
5 ישר׳ ישראל שקבל שדה מכהן ולוי המעשרו׳ המעשרות לבעלים ר׳ רבי ישמע׳ ישמעאל או׳ אומר הקרתני שקבל שדה
מירושלמי נותן מעשר שני לירושלמי וחכמ ׳ וחכמים או׳ אומרים יכול הוא הקרתני לעלותו ולאכלו
בירושלם 5 ה׳ המקבל זתים לשמן כשם שחולקין בחולין כך חולקין בתרומ ׳ בתרומה ר׳ רבי יהוד׳ יהודה
או׳ אומר שקבל מכהן ומלוי זתים לשמן או למחצית שכר המעשרו׳ המעשרות לבעלים 6 ו׳
ב׳ש׳ בית שמאי או׳ אומרים לא ימכור אדם את זיתו אלא לחבר ב׳ה׳ בית הלל או׳ אומרים אף למעשר וצנופי ב׳ה׳ בית הלל הנו נוהגי׳ נוהגין
10 כדברי ב׳ש׳ בית שמאי 7 ז׳ שנים שבצרו את כרמיהם לתוך גת אחת אחד מעשר ואח׳ ואחד שאי׳ שאינו
מעשר המעשר מעשר את שלו וחלקו בכל מקום שהוא 8 ח׳ שנים שא קבלו
את השדה באריסו׳ באריסות או שירשו או שנשתתפו יכול הוא שיאמ ׳ שיאמר לו טול אתה חטין ?
שבמקום פלו׳ פלוני ואני חטין שבמקום פלו׳ פלוני יין שבמקו׳ שבמקום פלו׳ פלוני ואני יין שבמקום פלו׳ פלוני אבל
לא יאמ ׳ יאמר לו טול אתה חטין ואני שעוריין ן טול אתה יין ואני אטול את השמן
15 9 ט׳ חברו עם הארץ שירשו את אביהם עם ארץ יכול הוא לומ ׳ לומר טול אתה חטין
שבמקום פלו׳ פלוני ואני חטין שבמקו׳ שבמקום פלו׳ פלוני יין שבמקו׳ שבמקום פלו׳ פלוני ואתה ואני יין שבמקום פלו׳ פלוני
אבל לא יאמ ׳ יאמר לו טול אתה חטין ואני שעורין טול אתה הלח ואני אטול את
היבש 10 י׳ גר וגוי שירשו את אביהם גוי יכול הוא לומ ׳ לומר לו טול אתה יין נסך
ע׳ז׳ עבודה זרה ואני מעות אתה יין נסך ואני פירות אם משבאו לרשות הגוי אסור 11 יא׳
20 המוכר פירות בסוריא וא׳ ואמר משל ארץ ישר׳ ישראל הן חייב לעשר מעושרין הן נאמן ?
שהפה שאסר הוא הפה שהתיר אם ידוע שיש לו שדה בסומ ׳ בסומ? לחייב לעשר
12 יב׳ עם הארץ שא׳ שאמר לחבר קח לי גלוסקא אחת לוק׳ לוקח סתם ופטור אם א׳ל׳ אמר לו זו שלי וזו
של חברי ונתערבו חייב לעשר אפי׳ אפילו הן מאה 7 פר׳ פרק ז׳ 1 המזמין את
חבירו שיאכל אצלו והוא אינו מאמינו על המעשרו׳ המעשרות
25 או׳ אומר מערב שבת מה שאני עתיד להפרישו למחר הרי מעשר סמוך לו זה שעשי׳ שעשיתי
למעשר עשוי תרומ ׳ תרומת מעשר עליו ומעשר שני בצפונו או בדרומו ומחולל על
המעות 2 ב׳ מזגו לו את הכוס או׳ אומר מה שאני עתיד לשייר בשולי הכוס הזה
הרי הוא מעשר ושאר מעשר סמוך זה שעשיתי עשוי תרומ ׳ תרומת מעשר עליו ומעש׳ ומעשר
שני עליו בפיו ומחולל על המעות 3 ג׳ פועל שאינו מאמין לבעל הבי׳ הבית נוטל
30 גרוגרת אחת ואו׳ ואומר זו ותשע הבאות אחריה עשויות תרומ׳ תרומת מעשר על תשעי׳ תשעים שאני
אוכל וזו עשויה תרומ ׳ תרומת מעשר עליהן ומעשר עני באחרונה ומחולל על המעות
ד׳ וחותך גרוגרת אחת ר׳ש׳ב׳ג׳ רבן שמעון בן גמליאל או׳ אומר לא יחתוך מפני שהוא ממעט את מלאכ׳ מלאכתו
של בעל בית ור׳ ורבי יוסי או׳ אומר יחתוך מפני שהוא תנאי ב׳ד׳ בית דין 4 ה׳ הלוקח יין מבין הכותים
או׳ אומר שני לוגין שאני עתיד להפריש הרי הן תרומ ׳ תרומה ועשרה מעשר ראשון ותשע׳ ותשעה
35 מעשר ו? שני ומיחל ושותה 5 ו׳ היו לו תאנים של טבל בתוך ביתו והוא ?
בבית המדרש או בשדה או׳ אומר שני תאנים שאני עתיד להפריש הרי הן תרומ ׳ תרומה ועשר
מעשר ראשון ותשע מעשר שני ז׳ היו דמאי או׳ אומר מה שאני עתיד להפריש
הרי הוא מעשר ושאר המעשר סמוך לו מה שעשיתי מעשר תרומ ׳ תרומת מעשר עליו ?
ומעשר שני בצפונו או בדרומו ומחולל על המעות 6 ח׳ היו לפניו שתי
אחר מעשר ונותן לו 2 ב׳ החוכר שדה מן הנכרי מעשר ונותן לו ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אף ?
המקבל שדה אבותיו מן הגוי מעשר ונותן לו 3 ג׳ כהן ולוי שקבלו שדה מישר׳ מישראל כשם
שחולקין בחולין כך חולקין בתרומ ׳ בתרומה ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר המעשרות שלהן שעל כן באו 4 ד׳
5 ישר׳ ישראל שקבל שדה מכהן ולוי המעשרו׳ המעשרות לבעלים ר׳ רבי ישמע׳ ישמעאל או׳ אומר הקרתני שקבל שדה
מירושלמי נותן מעשר שני לירושלמי וחכמ ׳ וחכמים או׳ אומרים יכול הוא הקרתני לעלותו ולאכלו
בירושלם 5 ה׳ המקבל זתים לשמן כשם שחולקין בחולין כך חולקין בתרומ ׳ בתרומה ר׳ רבי יהוד׳ יהודה
או׳ אומר שקבל מכהן ומלוי זתים לשמן או למחצית שכר המעשרו׳ המעשרות לבעלים 6 ו׳
ב׳ש׳ בית שמאי או׳ אומרים לא ימכור אדם את זיתו אלא לחבר ב׳ה׳ בית הלל או׳ אומרים אף למעשר וצנופי ב׳ה׳ בית הלל הנו נוהגי׳ נוהגין
10 כדברי ב׳ש׳ בית שמאי 7 ז׳ שנים שבצרו את כרמיהם לתוך גת אחת אחד מעשר ואח׳ ואחד שאי׳ שאינו
מעשר המעשר מעשר את שלו וחלקו בכל מקום שהוא 8 ח׳ שנים שא קבלו
את השדה באריסו׳ באריסות או שירשו או שנשתתפו יכול הוא שיאמ ׳ שיאמר לו טול אתה חטין ?
שבמקום פלו׳ פלוני ואני חטין שבמקום פלו׳ פלוני יין שבמקו׳ שבמקום פלו׳ פלוני ואני יין שבמקום פלו׳ פלוני אבל
לא יאמ ׳ יאמר לו טול אתה חטין ואני שעוריין ן טול אתה יין ואני אטול את השמן
15 9 ט׳ חברו עם הארץ שירשו את אביהם עם ארץ יכול הוא לומ ׳ לומר טול אתה חטין
שבמקום פלו׳ פלוני ואני חטין שבמקו׳ שבמקום פלו׳ פלוני יין שבמקו׳ שבמקום פלו׳ פלוני ואתה ואני יין שבמקום פלו׳ פלוני
אבל לא יאמ ׳ יאמר לו טול אתה חטין ואני שעורין טול אתה הלח ואני אטול את
היבש 10 י׳ גר וגוי שירשו את אביהם גוי יכול הוא לומ ׳ לומר לו טול אתה יין נסך
ע׳ז׳ עבודה זרה ואני מעות אתה יין נסך ואני פירות אם משבאו לרשות הגוי אסור 11 יא׳
20 המוכר פירות בסוריא וא׳ ואמר משל ארץ ישר׳ ישראל הן חייב לעשר מעושרין הן נאמן ?
שהפה שאסר הוא הפה שהתיר אם ידוע שיש לו שדה בסומ ׳ בסומ? לחייב לעשר
12 יב׳ עם הארץ שא׳ שאמר לחבר קח לי גלוסקא אחת לוק׳ לוקח סתם ופטור אם א׳ל׳ אמר לו זו שלי וזו
של חברי ונתערבו חייב לעשר אפי׳ אפילו הן מאה 7 פר׳ פרק ז׳ 1 המזמין את
חבירו שיאכל אצלו והוא אינו מאמינו על המעשרו׳ המעשרות
25 או׳ אומר מערב שבת מה שאני עתיד להפרישו למחר הרי מעשר סמוך לו זה שעשי׳ שעשיתי
למעשר עשוי תרומ ׳ תרומת מעשר עליו ומעשר שני בצפונו או בדרומו ומחולל על
המעות 2 ב׳ מזגו לו את הכוס או׳ אומר מה שאני עתיד לשייר בשולי הכוס הזה
הרי הוא מעשר ושאר מעשר סמוך זה שעשיתי עשוי תרומ ׳ תרומת מעשר עליו ומעש׳ ומעשר
שני עליו בפיו ומחולל על המעות 3 ג׳ פועל שאינו מאמין לבעל הבי׳ הבית נוטל
30 גרוגרת אחת ואו׳ ואומר זו ותשע הבאות אחריה עשויות תרומ׳ תרומת מעשר על תשעי׳ תשעים שאני
אוכל וזו עשויה תרומ ׳ תרומת מעשר עליהן ומעשר עני באחרונה ומחולל על המעות
ד׳ וחותך גרוגרת אחת ר׳ש׳ב׳ג׳ רבן שמעון בן גמליאל או׳ אומר לא יחתוך מפני שהוא ממעט את מלאכ׳ מלאכתו
של בעל בית ור׳ ורבי יוסי או׳ אומר יחתוך מפני שהוא תנאי ב׳ד׳ בית דין 4 ה׳ הלוקח יין מבין הכותים
או׳ אומר שני לוגין שאני עתיד להפריש הרי הן תרומ ׳ תרומה ועשרה מעשר ראשון ותשע׳ ותשעה
35 מעשר ו? שני ומיחל ושותה 5 ו׳ היו לו תאנים של טבל בתוך ביתו והוא ?
בבית המדרש או בשדה או׳ אומר שני תאנים שאני עתיד להפריש הרי הן תרומ ׳ תרומה ועשר
מעשר ראשון ותשע מעשר שני ז׳ היו דמאי או׳ אומר מה שאני עתיד להפריש
הרי הוא מעשר ושאר המעשר סמוך לו מה שעשיתי מעשר תרומ ׳ תרומת מעשר עליו ?
ומעשר שני בצפונו או בדרומו ומחולל על המעות 6 ח׳ היו לפניו שתי
Notes
There are no notes available.