An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
עד אימתי חורשין בשדה הלבן ערב שביעי׳ שביעית עד שתכלה הליחה כל זמן שבני אדם חורשין ליטע מקשאות ומדלעו׳ ומדלעות א׳ר׳ אמר רבי שמעו׳ שמעון נתת תורת כל אחד ואחד לעצמו אלא בשדה הלבן עד הפסח ובשדה האילן עד עצרת
2ב׳ מזבלין ומעדרין במקשאות ובמדלעו׳ ובמדלעות עד ראש השנה וכן בית 25 השלחין מזבלין מפרקין ומאבקין ומעשנין עד ראש השנה ר׳ רבי שמעון או׳ אומר אף נוטל ח הוא את העולה מן האשכול בשביעית
3ג׳ מסקלין עד ראש השנ׳ השנה מקרסמין מזרדין מפסלין עד ראש השנה ר׳ רבי יהוש׳ יהושע או׳ אומר כזירודה וכפיסולה של חמשית כן של ששית ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר כל ? זמן שאני רשאי בעבוד׳ בעבודת האילן רשאי אני בפיסולו
4ד׳ מזהמין את הנטיעו׳ הנטיעות וכורכין אותן וקוטמין אותן ועושין להם בתים ומשקין אותן ? 30 עד ראש השנה ר׳ אלע׳ רבי אלעזר בר׳ ברבי צדוק או׳ אומר אף משקה הוא את הנוף בשביעית אבל לא על העיקר
5ה׳ סכין את הפגין ומנקבין אותן עד ראש השנה פגי ערב שביעית שנכנסו לשביעי׳ לשביעית ושל שביעית שיצאו למוצאי שביעית לא סכין ולא מנקבין אותן ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר מקום שנהגו לסוך אין סכין מפני שהיא עבודה מקום שלא נהגו לסוך סכין ר׳ רבי שמע׳ שמעון מתיר באילן מפני שהוא רשאי בעבוד׳ בעבודת האילן
6ו׳ אין נוטעין ואין 35 מרכיבין ואין מבריכין ערב שביעי׳ שביעית פחות משלשים יום לפני ראש השנה ואם נטע או הבריך או הרכיב יעקר ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר כל הרכבה שאינה קולטת לשלשה ימים שוב אינה קולטת ר׳ רבי יוסי ור׳ ורבי שמע׳ שמעון או׳ אומר לשתי שבתות
7ז׳ האורז והדוחן הפרגין ו<|ה|> והשומשמין שהשרישו לפני ראש השנה מתעשרין לשעבר ומותרין בשביעית ואם לאו אסורין בשביעית ומתעשרין לשנה הבאה
8ח׳ ר׳ רבי שמעון שזורי 510r או׳ אומר פול המצרי שזרעו לזרע בתחל׳ בתחלה כיוצא בהן ר׳ רבי שמעון או׳ אומר אפונין הגמלונין כיוצא בהן ר׳ רבי אלע׳ אלעזר או׳ אומר אפונין הגמלונין שתירמלו לפני ראש השנה
9ט׳ הבצלים הסרוסים ופול המצרי שמנע מהם מים שלשים יום לפני ראש השנה מתעשרין לשעבר ו מותר׳ מותרים 5 בשביעית ואם לאו אסורין בשביעית ומתעשרין לשנה הבאה י׳ ושל בעל ? שמנע מהן שתי עונות דברי ר׳ רבי מאי׳ מאיר וחכמ ׳ וחכמים או׳ אומרים שלש
10יא׳ הדילועין שקיימן ? לזרע אם הקשו לפני ראש השנה ונפסלו מלאכל אדם מותרין לקיימן בשביעי׳ בשביעית ואם לאו אסורין לקיימן בשביעית התמרות שלהן אסורו׳ אסורות בשביעית ומרבצין בעפר לבן דברי ר׳ רבי ישמע׳ ישמעאל ר׳ רבי אליע׳ אליעזר בן יעק׳ יעקב אוסר ממרסין באורז אבל לא מכסחין 10
Notes
There are no notes available.