An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) Dimensions:
Id no. Cod. Heb. 95 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

282v  1

הישן תחת 15  המיט׳ המיטה לא יצא ידי חובתו א״ראמר רבי יהודה נוהגין היינו ש שהיינו ישנים תחת המטה בפני הזקנים ולא 20  אמרו לנו דבר אמ׳ אמר ר׳ רבי שמעון מעשה בטבי עבדו של ר״גרבן גמליאל שהיה ישן תחת המטה אמ׳ אמר להן ר״גרבן גמליאל לזקנים ראיתם טבי עבדי 25  שהוא תלמיד חכ׳ חכם ויודע שהעבדים פטורין מן הסוכה לפיכך הוא ישן 83r  תחת המטה לפי דבריו למדנו שהישן תחת ה המטה לא יצ׳ יצא ידי חובתו

5  2

הסומך סכתו בכרעי מיטה כשירה ר׳ רבי יהודה או׳ אומר אם אינה יכול׳ יכולה לעמ׳ לעמוד מעצמה אסורה סוכה מדובלל׳ מדובללת ושצילת׳ ושצילתה 10  מרובה מחמתה כשירה המעובה כמין בית אע״פאף על פי שאין ככבי׳ ככבים נראין מתוכ׳ מתוכה כשיר׳ כשירה

3

העוש׳ העושה סוכתו בראש העגל׳ העגלה או בראש 15  הספינה כשיר׳ כשירה ועולין לה בי״טביום טוב בראש האילן או על גבי גמל כשרה ואין עולין לה בי״טביום טוב שתים בידי אד׳ אדם ואחת באילן או שתים באילן ואחת ביד אדם כשירה ואי׳ ואין 20  עולין לה בי״טביום טוב שלשה בידי אדם ואחת באילן כשרה ועולין לה בי״טביום טוב זה הכלל כל שנוטל האילן ויכולה לעמוד בפני עצמה כשיר׳ כשירה ועולין להבי״טביום טוב

4

העושה סכתו בין האילנות ואילנו׳ ואילנות דפנו׳ דפנות לה כשר׳ כשרה שלוחי מצוה פטורין מן הסוכה חולי׳ חולין ומשמשיהן פטורין מן 25  הסוכה אוכלין ושותין אכילת עראי חוץ לסוכה

5

מעש׳ מעשה והביאו לר׳ לרבי יוחנן לטעו׳ לטעום את התבשיל ולר״גולרבן גמליאל שתי כותבות ודלי שלמים 30  אמרו להם העלום לסוכה וכשנתנו לר ׳ לרבי צדוק אוכל בפחות מ מכביצ׳ מכביצה נוטל במפה ואוכלו חוץ לסוכה ולא 35  בירך אחריו

6

ר׳ רבי אליעזר או׳ אומר ארב׳ ארבע עשרה סעודו׳ סעודות חייב אדם 83v  לאכול בסוכה אחת ביום ואחת בלילה וחכמים או׳ אומר אין לדבר קצבה חוץ ?? 5  מלילי י״טיום טוב הראשון ועוד א״ראמר רבי אליעזר ישלים בלילי י״טיום טוב האחרון וחכמי׳ וחכמים או׳ אומרים אין לדבר תשלומין ועל זה נאמ׳ נאמר מעות לא 10  יוכל לתקון

7

מי שהיה ראשו ורובו בסוכה ושלחנו בתוך הבית בית שמאי פוס׳ פוסלין ובית הילל מכשירין אמרו להם בית הילל לבית שמא׳ שמאי 15  לא כך היה מעשה אלא כשהלכו זקני בית שמאי וזקני בית הילל לבקר את ר׳ רבי יוחנן בן החורונית שהיה יושב ראשו ורובו 20  בסוכה ושלחנו בתוך הבית ולא אמרו לו דבר אמרו להם משם ראיה אף הם אמרו לו אם כן היית׳ הייתה נוהג לא קיימתה מצות סוכה 25  מימיך

8

נשים ועבדים וקטנים פטורין מן הסוכה וקטן שאינו צריך לאמו חייב בסוכה מעשה וילדה כלתו של שמאי 30  הזקן ופיחת את המעזיב׳ המעזיבה וסיכך על גבי המטה ? בשביל הקטן

9

כל שבעה ימים עושה אדם סוכתו קבע וביתו עראי 84r  ירדו גשמים מאמתי מותר לפנות את הכלים משתסרח המקפה משל 5  למה הדבר דומה לעבד שמוזג לו כוס לרבו ?? ושפך לו רבו קיתון מים על פניו

 

Notes

There are no notes available.