An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)

8465v  F388rD  1

יש בכור לנחלה ואינו בכור לכהן ? בכור לכהן ואינו בכור לנחל׳ לנחלה ויש בכור לנחלה ולכהן ויש שאינו466r  בכור לא לנחלה ולא לכהן איזהו בכו׳ בכור לנחלה ואינו בכור לכהן הבא אחר נפלים ושיצא ראשו חי ובן ע תשעה שיצא מת5  והמפלת כמין חיה בהמ׳ בהמה ועוף דברי ר׳ רבי מאיר וחכמ׳ וחכמים או׳ אומרים עד שיהא בו מצורת האדם המפלת סנדל או שיליא או שפיר מרוקם והיוצא מחותך הבא אחריהם בכור לנחלה ואינו בכור לכהן מי שלא היו לו בנים10  ונשא אשה שכבר ילד׳ ילדה עודה שפח׳ שפחה ונשתחר׳ ונשתחרה עודה נכרית ונתגייר׳ ונתגיירה ומשבאת לישר׳ לישראל ילדה בכור לנחל׳ לנחלה ואינו בכור לכהן ר׳ רבי יוסי הגלילי או׳ אומר בכור לנחל׳ לנחלה ולכהן שנ׳ שנאמר פטר רחם בישר׳ בישראל עד שיפטרו רחם בישר׳ בישראל מי שהיו לו בנים15  ונשא אשה שלא ילדה נתגיירה מעוברת נשתחררה מעוברת וילדה והיא כהנת ולויה וילדה ואשה שכבר ילד׳ ילדה וכן מי שלא שהת׳ שהתה אחר בעל׳ בעלה שלשה חדשים וניסת וילד׳ וילדה ואין יודע אי בן תשע׳ תשעה לראשון או בן שבעה לאחרון בכור לכהן ואינו בכור לנחלה איזהו בכור לנחל׳ לנחלה ולכהן המפל׳ המפלת שפיר מלא מים מלא דם מלא גנונים והמפלת כמין דגים וחגבי׳ וחגבים שקצים ורמסים והמפלת יום ארבעי׳ ארבעים הבא אחריה׳ אחריהן בכור לנחל׳ לנחלה ולכהן

2

יוצא דופן והבא אחריה׳ אחריהם שניהם אינן בכור לא לנחל׳ לנחלה ולא לכהן ר׳ רבי שמעון או׳ אומר הראשון20  לנחל׳ לנחלה והשני לכהן לחמש סלעים

3

מי שלא בכרה אשתו וילד׳ וילדה שני זכרי׳ זכרים נותן חמ׳ חמש סלעים לכהן מת אחד מהם בתוך שלשי׳ שלשים יום האב פטור מת האב והבני׳ והבנים קיימין ר׳ רבי מאי׳ מאיר או׳ אומר אם נתנו עד שלא חלקו נתנו ואם לאו פטורין ר׳ רבי או׳ אומר נתחייבו זכר ונקב׳ ונקבה אין כאן לכהן25  כלום466v 

4

שתי נשים שלא בכרו וילדו שני˝ם זכרי׳ זכרים נותן עשר סלעי׳ סלעים לכהן מת אחד מהן בתוך שלשי׳ שלשים יום אין כאן לכהן אלא אחד נתן יחזיר לו חמשה סלעים ואם לשני כהנים נתן אינו יכו׳ יכול 5  להוציא מידם זכר ונקבה או שני זכרים ונקב׳ ונקבה נותן חמש סלעי׳ סלעים לכהן ואם שתי נקבו׳ נקבות וזכר אחד או שתי נקבות ושני זכרי׳ זכרים אין כאן לכהן כלום אחת בכרה ואחת לא בכרה וילדו שני זכרים נותן חמש סלעים לכהן מת אחד מהן בתוך שלשים האב פטור מת האב והבני׳ והבנים קיימין ר׳ רבי מאיר או׳ אומר אם נתנו עד שלא חלקו10  נתנו ואם לאו פטורין ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר נתחייבו נכסי׳ נכסים זכר ונקבה אין כאן לכהן כלום

5

שתי נשי׳ נשים של שני אנשים שלא ביכרו וילדו שני זכרים זה נותן חמש סלעי׳ סלעים לכהן וזה נותן חמש סלעי׳ סלעים לכהן מת אחד מהן בתוך שלשי׳ שלשים אם לכהן נת׳ נתנו 15  יחזיר להם חמש סלעי׳ סלעים ואם לשני כהנים נתנו אינן יכולין להוציא מידם זכר ונקבה האבות פטורין והבנים חייבין לפדות את עצמן שתי נקבות וזכר או שני זכרי׳ זכרים ושתי נקבות אין כאן לכהן כלום

6

אחת בכרה ואחת לא בכר׳ בכרה והן של שני אנשים וילדו שני זכרים זה שבכרה אשתו נותן חמש סלעים לכהן זכר ונקב׳ ונקבה אין כאן לכהן כלום מת הבן בתוך שלשים20  יום א׳ אף ע׳ על פ׳ פי שנתן לכהן יחזיר לאחר שלשי׳ שלשים יום א׳ אף ע׳ על פ׳ פי שלא נתן יתן מת ביום שלשים כיום שלפניו ר׳ רבי עקי׳ עקיבא או׳ אומר אם נתן לא יטול ואם לא נתן לא יתן מת האב בתוך שלשי׳ שלשים יום בחזקת שלא נפדה עד שיביא ראיה שנפדה לאחר שלשי׳ שלשים יום בחזקת שנפדה עד שיביא25  ראיה שלא נפדה 467r  הוא לפדות ובנו לפדות הוא קודם לבנו ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר בנו קודמו שזה מצותו על אביו וזה מצות בנו עליו

7

חמש סלעי׳ סלעים של בן במנה צורי וכלן נפדין בכסף ובשוה כסף חוץ משקלים

8

אין פודין לא בעבדים ולא בשטרות ולא בקרקעות ולא בהקדשות כתב לכהן שהו׳ שהוא חייב5  לתת לו חמש סלעי׳ סלעים חייב ליתן לו ובנו אי׳ אינו פדוי לפיכך אם רצה הכהן ליתן לו במתנה רשאי המפריש פדיון בנו ואבד חייב באחריותו שנ ׳ שנאמר יהיה לך ופדה תפדה

9

והבכור נוטל פי שנים בנכסי האב ואינו נוטל פי שנים בנכסי האם ואינו נוטל בשבח ולא בראוי כבמוחזק ולא האשה בכתובתה ולא הבנות במזונותיהן ולא היבם וכולן אינן נוטלין בשבח ולא בראוי כבמוחזק

10

ואלו שאין חוזרין ביובל הבכורה והיורש את אשתו והמייב׳ והמייבם את אשת אחיו והמתנה דברי ר׳ רבי מאיר וחכמי׳ וחכמים 10  או׳ אומרים המתנה במכר ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר כולן חוזרין ביובל ר׳ רבי יוחנן בן ברוק׳ ברוקא או׳ אומר היורש את אשתו יחזיר לבני המשפח׳ המשפחה וינכה מהם את הדמים