An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
מעשר שני 25 נתן לאכיל׳ לאכילה ולשתייה ולסיכ׳ ולסיכה ולרחיצ׳ ולרחיצה לאכול דבר לאכול ולסוך דבר שדרכו לסוך לא יסוך יין וחומץ אבל סך הוא את השמן אין ? מפטמין שמן של מעשר שני ואין לוקחין בדמי מעשר שני שמן מפוטם אבל מפטם את היין נפל לתוכו דבש ותבלין והשכיחו השבח לפי חשבון דגי׳ דגים שנתבשלו עם הקפלוטות של מעשר שני והשביחו השבח לפי חשבון עסה של מעשר שני ? 30 שאפאה והשביח׳ והשביחה השבח לשני זה הכלל כל ששבחו נכר השבח לפי חשבון וכל שאין שבחו ניכר השבח לשני
2ב׳ ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר אין סכין שמן של מעשר שני ? בירושלם וחכמי׳ וחכמים מתירין אמרו לו לר׳ לרבי שמע׳ שמעון אם הקל בתרומ ׳ בתרומה לא נקל במעשר שני הקל א׳ אמר להן מה אם לא הקל בתרומ ׳ בתרומה חמורה מקו׳ מקום שהקל בכרשינין ובתלתן נקל במעש׳ במעשר שני הקל שלא הקל בכרשינין ובתלתן
3ג׳ תלתן של מעשר שני תאכל צמחונים 35 ושל תרומ ׳ תרומה ב׳ש׳ בית שמאי או׳ אומרים כל מעשיה בטהר׳ בטהרה חוץ מחפיפתה וב׳ה׳ ובית הלל או׳ אומרים כל מעשיה בטומאה חוץ משרייתה
4ד׳ כרשיני מעשר שני יאכלו צמחונין ונכנסין לירושל׳ לירושלים ויוצאי׳ ויוצאין נטמאו ר׳ רבי טרפון או׳ אומר יתחלקו לעיסיות וחכמ ׳ וחכמים או׳ אומרים יפדו ושל תרומ ׳ תרומה ב׳ש׳ בית שמאי או׳ אומרים שורין ושפין בטהר׳ בטהרה ומאכילין בטומאה וב׳ה׳ ובית הלל או׳ אומרים שורין בטהר׳ בטהרה ושפין ומאכילין בטומאה ב׳ש׳ בית שמאי או׳ אומרים יאכל 517r צריד ר׳ רבי עקי׳ עקיבא או׳ אומר כל מעשיהם בטומאה
5ה׳ מעות חולין ומעות מעשר שני שנתפזרו מה שליקט ליקט למעשר שני עד שישלים והשאר חולין אם בלל וחפן לפי חשבון זה הכלל המתלקטין למעשר והנבללין לפי חשבון
6ו׳ סלע של 5 מעשר שני ושל חולין שנתערבו מביא בסלע מעות ואו׳ ואומר סלע של מעשר שני בכל מקו׳ מקום שהוא מחוללת על המעות האלו ובורר את היפה שבהן ומחללן עליה מפני שאמרו מחללין כסף על נחשת מדוחק לא שיקיים כן אלא חוזר ומחללן על ? הכסף
7ז׳ ב׳ש׳ בית שמאי או׳ אומרים לא יעשה אדם סלעיו דינרי זהב וב׳ה׳ ובית הלל מתירין א׳ר׳ אמר רבי עקי׳ עקיבא אני עשיתי לר׳ג׳ לרבן גמליאל ור׳ ורבי יהוש׳ יהושע את כספן דינרי זהב
8ח׳ הפורט סלע ממעו׳ ממעות מעשר שני 10 ב׳ש׳ בית שמאי או׳ אומרים בכל הסלע מעות וב׳ה׳ ובית הלל או׳ אומרים שקל כסף ושקל מעות ר׳ רבי מאיר או׳ אומר אין מחללין כסף ופירות על כסף וחכמ ׳ וחכמים מתירין
9ט׳ הפורט סלע של מעשר שני בירושלם ב׳ש׳ בית שמאי או׳ אומרים בכל הסלע מעות וב׳ה׳ ובית הלל או׳ אומרים שקל כסף בשקל מעות הדנים לפני חכמ ׳ חכמים או׳ אומרים שלש׳ שלשה דינר׳ דינרים כסף ובדינר מעות ר׳ רבי עקי׳ עקיבא או׳ אומר בשלשה דינרי כסף וברביעית כסף וברביעי׳ וברביעית מעות ר׳ רבי טרפון או׳ אומר ארבעה אצטרי כסף שמאי או׳ אומר יניחנה בחנות ויאכל כנגדה
10ו׳ מי שהיו 15 מקצת בניו טמאי׳ טמאים ומקצתן טהורי׳ טהורים מניח את הסלע ואו׳ ואומר מי שהטהורי׳ שהטהורים שותים סלע זו מחולל׳ מחוללת עליו נמצאו טמאים וטהורי׳ וטהורים שותים מכד אחד
Notes
There are no notes available.