An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
אין מעמידי׳ מעמידין 20 בהמ׳ בהמה בפונדקאות של גוים מפני ? שחשודין על הרביעה לא תתייח׳ תתייחד עמהן אש׳ אשה מפני25 שחשודין על העריות לא יתייח׳ יתייחד אדם עמהן מפני שחשודי׳ שחשודין על שפי׳ שפיכות דמים 378r בת ישרא׳ ישראל לא תילד את הנכרית אבל נכרית מילדת את5 בת ישר׳ ישראל בת ישר׳ ישראל לא תניק בנה של נכרית אבל נכרי׳ נכרית מניקה בנ׳ בנה של בת ישר׳ ישראל ברשותה 10
2מתרפאין ריפוי ממון אבל לא רפוי נפשו׳ נפשות ואין מסתפרי׳ מסתפרין מהן בכל מקו׳ מקום דברי ר׳ רבי מאיר וחכמים או׳ אומרים בר׳ ברשות ה׳ הרבים א׳ מותר אבל15 לא בינו לבינו
3אלו דברי׳ דברים של גוים אסורין ואיסורן איסור הנאה היין והחומץ של גוים שהיה מתחלתו יין וחרש הדרני ועורו׳ ועורות 20 לבובי׳ לבובין ר׳ רבן ש׳ שמעון ב׳ בן ג׳ גמליאל אומ׳ אומר בזמן שהקרע שלו עגול אסור משוך מותר 378v בשר שנכנס לע׳ לעבודה ז׳ זרה ? מותר והיוצא אסור מפני שהוא כזבחי5 מתים ההולכי׳ ההולכין לתרפות אסור לשא׳ לשאת ולתת עמהן והבאין מותר
4נודות הגוים וקנקנים ויין10 ישר׳ ישראל כנוס בהן אסורי׳ אסורין ואיסורן איסור הנאה דברי ר׳ רבי מאיר וחכמ׳ וחכמים או׳ אומרים אין אסור׳ אסורן איסור הנאה 15 החרצנין והזגין ? של גוים איסורן איסור הנאה דברי ר׳ רבי מאיר וחכמ׳ וחכמים או׳ אומרים לחי׳ לחין אסורין ויבשין ? 20 מותרין 379r המורייס וגבינת בית אינקי אסורין ואסורן איסו׳ איסור הנא׳ הנאה 5 דברי ר׳ רבי מאיר וחכמ׳ וחכמים או׳ אומרים איסורן איסור הנאה
5א׳ אמר ר׳ רבי יהוד׳ יהודה שאל ר׳ רבי ישמע׳ ישמעאל את ר׳ רבי יהוש׳ יהושע כשהיו10 הולכין בדרך א׳ אמר ל׳ לו ? מפני מה גבינת בית אונקי א׳ אמר ל׳ לו מפני שמעמידין אותה בקיבת נבלה אמ׳ אמר לו15 והלא קיבת עולה חמורה מקיב׳ מקיבת נבלה ואמרו כהן שדעתו יפה שרפה חייה ולא הודו לו אלא20 אמרו לו לא נהני׳ נהניין ולא מועלין 379v א׳ אמר ל׳ לו מפני שמעמידי׳ שמעמידין אותו בקיב׳ בקיבת עגלי ע׳ עבודה ז׳ זרה א׳ אמר ל׳ לו כן למ׳ למה לא אסרו׳ אסרוה 5 בהנאה השיאו לדב׳ לדבר אחר א׳ אמר ל׳ לו ישמע׳ ישמעאל אחי היאך את׳ אתה קור׳ קורא כי טובי׳ טובים דודיך מיין או כי טובים דודייך10 מיין אמ׳ אמר כי טובים דודייך מיין א׳ אמר ל׳ לו אינו כן שהרי חברו מלמד עליו לריח שמניך טובים 380r
6אלו דברים של גוים אסורין ואין אסורן אסור הנאה חלב5 שחלבו גוי ואין ישר׳ ישראל רואהו והפת והשמן של גוים והשלקות ר׳ רבי ובית דינו התירו את השמן וכבשים10 שדרכן לתת בהן יין וחומץ וטריף וטרופ׳ וטרופה וציר שאין בה דגה והחלין וקורט של חילתית ומלח15 סלקונדרית הרי אלו אסורין ואין אסורן אסור הנאה 380v
7ואלו הן שמותרין באכילה חלב שחלבו גוי וישר׳ וישראל רואהו והדבש 5 והדברבניות א׳ אף ע׳ על פ׳ פי שמנטפות אין בהם הכשר משק׳ משקה וכבשי׳ וכבשין שאין דרכן לתת בהם יין וחומ׳ וחומץ וטרי׳ וטרית שאינ׳ שאינה 10 טרופ׳ טרופה וציר שיש ? בה דגה ועלה של חילתית וזיתי׳ וזיתים גלוסקאו׳ גלוסקאות המגולגלין ר׳ רבי יוסי או׳ אומר השלחין אסו׳ אסורין החגבי׳ החגבים 15 הבאי׳ הבאים מן הסלול׳ הסלולה אסו׳ אסורין החגבי׳ החגבים הבאי׳ הבאים מן ההפתק מותרי׳ מותרין וכן לתרומ׳ לתרומה
Notes
There are no notes available.