An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
המקנא ? לאשתו ר׳ רבי אליעזר או׳ אומר מקנ׳ מקנא לה על פי שנים 5 ומשק׳ ומשקה לה על פי עד אחד או על פי עצמו ר׳ רבי יהוש׳ יהושע או׳ אומר מקנ׳ מקנא על פי שני׳ שנים ומשק׳ ומשקה על פי שני׳ שנים
2כיצ׳ כיצד מקנ׳ מקנא לה א׳ ׳ אמר 10 לה בפני שני׳ שנים אל תדב׳ תדברי עם איש פלו׳ פלוני ודברה עמו עדי׳ עדין מותר׳ מותרת לבית׳ לביתה ומותר׳ ומותרת לאכו׳ לאכול בתרומ׳ בתרומה נכנס׳ נכנסה עמו לבי׳ לבית הסתר 15 ושהת׳ ושהתה עמו כדי טומ׳ טומאה אסור׳ אסורה לביתה ואסור׳ ואסורה לאכו׳ לאכול בתרומ׳ בתרומה ואם מת חולצ׳ חולצת ולא מתיבמ׳ מתיבמת
3אלו אסורו׳ אסורות לאכו׳ לאכול 20 בתרומ׳ בתרומה האומר׳ האומרת טמא׳ טמאה אני ושבאו לה עדים שטמא׳ שטמאה והאומרת איני שותה או שאי׳ שאין בעל׳ בעלה רוצ׳ רוצה להשקותה 248v ושבא עלי׳ עליה בעל׳ בעלה בדרך כיצ׳ כיצד עושה לה מוליכ׳ מוליכה לב׳ לבית ד׳ דין שבאותה העיר 5 ומוסרין לה שני תלמ׳ תלמידי חכמי׳ חכמים שמא יב׳ יבוא עליה בדרך ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר בעל׳ בעלה נאמן עליה
4היו מעלין אות׳ אותה לב׳ לבית ד׳ דין 10 הגדו׳ הגדול שבירושלם ומאיימי׳ ומאיימין עלי׳ עליה כדרך שמאיימי׳ שמאיימין על עדי נפשו׳ נפשות אומ׳ אומרין לה בתי הרב׳ הרבה יין עושה הרבה 15 שחוק עוש׳ עושה הרב׳ הרבה ילדו׳ ילדות הרב׳ הרבה שכני׳ שכנים רעי׳ רעים עושי׳ עושין עשי למען שמו ? הגדול שנכת׳ שנכתב בקדוש׳ בקדושה שימח׳ שימחה על המים ואו׳ ואומרים 20 לפניה דברי׳ דברים שאינה כדי לשומען הי׳ היא וכל משפחו׳ משפחות בית אביה 249r
5אם אמר׳ אמרה טמא׳ טמאה אני שובר׳ שוברת כתובת׳ כתובתה ויוצא׳ ויוצאת ואם אמר׳ אמרה טהור׳ טהורה אני 5 מעלין אות׳ אותה לשערי המזרח ולשע׳ ולשער ניקנו׳ ניקנור ששם משקין את הסוטו׳ הסוטות ומטהרי׳ ומטהרין את היולדו׳ היולדות ומטהרי׳ ומטהרין את 10 המצורעי׳ המצורעין וכהן אוחז בבגדיה אם נקרעו ? נקרעו ואם נפרמו נפר׳ נפרמו עד שמגלה את לבה וסות׳ וסותר את שער׳ שערה ר׳ רבי יהוד׳ יהודה 15 או׳ אומר אם היה לב׳ לבה נא׳ נאה לא היה מגלהו ואם היה שער׳ שערה נא׳ נאה לא היה סות׳ סותרו
6הית׳ היתה מכוס׳ מכוסה לבני׳ לבנים מכס׳ מכסה שחורי׳ שחורים היו עלי׳ עליה כלי 20 זהב קטלאו׳ קטלאות נזמי׳ נזמים וטב׳ וטבעות מעביר׳ מעבירים ממנ׳ ממנה כדי לנוול׳ לנוולה ואח׳ ואחר כך מבי׳ מביא חבל המצ׳ המצרי וקושר למעל׳ למעלה מדדיה 249v וכל הרוצ׳ הרוצה לראו׳ לראות יבא ? וירא׳ ויראה חוץ מעבדי׳ מעבדיה ושפ׳ ושפחותיה מפני שלב׳ שלבה גס בהן וכל 5 הנשי׳ הנשים מותרו׳ מותרות לראות׳ לראותה שנ ׳ שנאמר ונוסרו כל הנשי׳ הנשים ולא תעשנ׳ תעשנה כזמתכנה
7במד׳ במדה שאד׳ שאדם מודד בה מודדין לו הי׳ היא קישט׳ קישטה 10 עצמ׳ עצמה לעביר׳ לעבירה המקום מנוול׳ מנוולה הי׳ היא גילת׳ גילתה עצמ׳ עצמה המקו׳ המקום מגל׳ מגלה אותה ירך התחי׳ התחילה בעביר׳ בעבירה ואחר כך בטן לפיכ׳ לפיכך ילק׳ ילקה ירך תחל׳ תחלה 15 ואחר כך בטן ושאר כל הגוף לא פלט
8שמשון הלך אחר עיני׳ עיניו לפיכ׳ לפיכך נקרו פלש׳ פלשתים את עיניו אבשלו׳ אבשלום נתגא׳ נתגאה 20 בשערו לפיכך נתלה בשערו 250r ולפי שבעל עשר פלגשי אביו נתלו בו ? עשר נבליו׳ נבליות שנ׳ שנאמר ויסבו 5 עשר׳ עשרה נערי׳ נערים נושאי כלי יואב ויכו את אבשלו׳ אבשלום וימת ולפי שגנב שלש גניבו׳ גניבות לב אביו ולב ב׳ בית ד׳ דין ולב כל אנשי ישראל 10 לפיכך נתקעו בו שלש׳ שלשה שבטי׳ שבטים שנ׳ שנאמר ויקח יואב שלש׳ שלשה שבטים בכפו ויתקע בלב אבשלו׳ אבשלום
9וכן לענין טובה 15 מרים המתינ׳ המתינה לו למש׳ למשה שע׳ שעה אח׳ אחת שנ׳ שנאמר ותתצב אחו׳ אחותו מרחו׳ מרחוק לפיכך ? נתעכבו לה ישר׳ ישראל שבע׳ שבעה ימי׳ ימים במדבר שנ׳ שנאמר והעם 20 לא נסע עד האסף ? מרים יוסף זכה בעצמו׳ בעצמות אביו אין באחיו גדול ממנו שנ׳ שנאמר ויעל יוסף לקבור את 25 אביו מי לנו גדו׳ גדול מיוסף שלא נתעסק בו אלא משה שאין בישרא׳ בישראל גדו׳ גדול ממנו 250v שנ׳ שנאמר ויקח מש׳ משה את עצמו׳ עצמות יוסף עמו ומי לנו גדו׳ גדול ממש׳ ממשה שלא נתעסק בו אל׳ אלא המקו׳ המקום שנ׳ שנאמר ויקבר אותו בגיא 5
Notes
There are no notes available.