An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
אוכל שהתחיל אינו חיבור ז׳ האגוזים שאמנן והבצלים שחמרן הרי אילו
חיבור התחיל לפרק באגוזים ולפקל בבצלים אינו חיבור האגוזים והשקדים חיבור
עד שירסס 6 ח׳ ביצה מגלגלת עד שייגס ושלוקה עד שירסס עצם שיש
5 בו מוח חיבור עד שירצץ הרמון שפרדו חיבור עד שיקיש עליו בקנה כיוצא בו
שלל הכובסים והבגד שהוא תפור בכלאים חיבור עד שיתחיל להתיר 7 ט׳
עלי ירקות ירוקין מצטרפין ולבנים אין מצטרפין ר׳ רבי אלע׳ אלעזר בר׳ ברבי צדוק או׳ אומר הלבנים
מצטרפין באכרוב מפני שהן אוכל ובחזרין מפני שהן משמרין את האוכל
8 י׳ עלי בצלים ובני בצלים אם יש בהן ריר משתערי?ן? בכמות שהן אם יש בהן
10 חלל ממעיך אם חללן פת פנגנית משתער בכמות שהיא אם יש בה חלל ממעך
את חללה בשר העגל שנפתח ובשר זקנה שנתמעט משתערין בכמות שהן
9 י׳א׳ קישות שנטעה בעציץ והגדילה ויצאת חוץ לעציץ טהורה א׳ אמר ר׳ רבי שמעון
מה טיבה ליטהר אלא הטמא בטומאתו והכשר יאכל 10 י׳ב׳ כלי גללים
וכלי אדמ׳ אדמה שהשרישן יכולין לצאת בהן אינן מכשירין את הזרעים עציץ נקוב
15 אינו מכשיר את הזרעים ושאינו נקוב מכשיר את הזרעים כמה הוא שיעורו ?
כדי שיצא בו שרש קטן מילאהו עפר עד שפתו הרי הוא כטב?ל? ׳ כטבלא שאין לה ליזבז 3 פר׳ פרק ג׳ 1 יש צריכין הכשר ואין צריכין מחשבה מחשבה
והכשר לא הכשר לא הכשר ולא מחשבה כל האוכלין המיוחדים
לאדם צריכין הכשר ואינן צריכין מחשבה 2 ב׳ החותך מן האדם ומן ?
הבהמ׳ הבהמה ומן החיה ומן העופות מנבלת העוף הטמא והחלב בכפרים ושאר כל ירקו׳ ירקות
20 שדה ומשמרקעין ופטריות ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר חוץ מכרישי שדה והרגילה ונץ החלב ר׳ רבי
שמעון או׳ אומר חוץ מן העכביות ר׳ רבי יוסי או׳ אומר חוץ מן הכולבסין הרי אילו צריכין מחשבה והכשר
3 ג׳ נבלת בהמ׳ בהמה טמאה בכל מקום נבלת העוף הטהור והחלב בכפרים צריכין
מחשבה ואינן צריכין הכשר נבלת בהמ׳ בהמה טהורה בכל מקום נבלת העוף הטהור
והחלב בשווקים אינן צריכין מחשבה ולא הכשר ר׳ רבי שמעון או׳ אומר אף הגמל ?
25 והארנבת והשפן והחזיר 4 ד׳ השבת משנתנה טעמ׳ טעמה בקדירה אין בה משו׳ משום
תרומ׳ תרומה ואינה מטמאת טומאת אוכלין לולבי ורדים ושל ערל ועלה הלוף השוט׳ השוטה
אינן מטמאין טומאת אוכלין עד שימתוקו ר׳ רבי שמעון או׳ אומר אף של פקועו׳ פקועות כיוצא בהם 5 הקושט והחימו?ם? וראשי בשמים התיא והחילתית והפלפלין וחלות ?ה?ריע ?
נלקחין בכסף מעשר ואינן מטמאין טומאת אוכלין דברי ר׳ רבי עקי׳ עקיבא א׳ אמר ר׳ רבי
יוחנן בן נורי
30 אם נלקחין בכסף מעשר מפני מה אינן מטמאין טומאת אוכלין אם אינן מטמאי׳ מטמאין
טומאת אוכלין אף הם לא ילקחו בכסף מעשר 6 ו׳ הפגים והבוסר ר׳ רבי עקיב׳ עקיבא
מטמ׳ מטמא טומאת אוכלין ר׳ רבי יוחנן בן נורי או׳ אומר משיביאו לעונת המעשרות פריצי זתי׳ זתים
וענבין ם ב׳ בית ש׳ שמאי מטמאין וב׳ ובית ה׳ הלל מטהרין הקצח ב׳ בית ש׳ שמאי מטהרין וב׳ ובית ה׳ הלל מטמאין וכן למעשרו׳ למעשרות
7 ז׳ הקור כעץ לכל דבריו אלא שהוא נלקח בכסף מעשר כפוניות כאוכלין שפטורין מן המעשרות 8 ח׳ דגים מאמתי מקבלין טומא׳ טומאה ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים ?
35 משיצודו וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים משימותו ר׳ רבי עקי׳ עקיבא או׳ אומר אם יכולין לחיות יחור של תאנים ?
שנפשח ומערה בקליפה ר׳ רבי יהוד׳ יהודה מטהר וחכמ׳ וחכמים או׳ אומרים אם יכול לחיות תבוא׳ תבואה שנעקרה
ומערה ואפי׳ ואפילו בשרש קטן טהורה 9 ט׳ חלב בהמ׳ בהמה טהורה אינו מטמ׳ מטמא טומ׳ טומאת
Notes
There are no notes available.